الصفحه ٢٣٣ : ابن رسول الله فأخبرني عن عدد
الأئمة بعد رسول الله ص قال اثنا عشر عدد نقباء بني إسرائيل قال فسمهم لي
الصفحه ٢٥٧ : الله ص من شبه الله بخلقه فقد كفر.
ولقد حدثني أبي عن
أبيه عن الحسين (١) بن علي ع قال سئل أمير المؤمنين
الصفحه ٣٣٥ :
ويقال يحيى بن سليم
، بصري من موالي أزد ويقال كوفي. ميزان الاعتدال ٤ / ٤٠٨.
* يوسف بن السخت بضم
الصفحه ٣٤٢ : العسكري من النص على ابنه........................................ ٢٨٩
ما جاء عن زيد بن علي من النص على
الصفحه ١٥ :
وقال ع كائن في
أمتي ما كان من بني إسرائيل حذو النعل بالنعل والقذة بالقذة وإن الثاني عشر من
ولدي
الصفحه ٢١ : سبطي الحسن والحسين ومن صلب
الحسين تخرج الأئمة التسعة ومنا مهدي هذه الأمة.
فقال له عبد الله
بن سلمة
الصفحه ٣٩ :
ومن تخلف عنها هلك
(١) ومثل باب حطة في بني إسرائيل.
وبإسناده قال قال
رسول الله ص لا يزال الدعا
الصفحه ١٢٢ : ورضاي ويكون آخر زادك من الدنيا (٢) شربة من لبن تشربه.
فلما كان يوم صفين
خرج عمار بن ياسر إلى أمير
الصفحه ١٢٦ : عليه ثم يخرجون.
وهذا عمار بن ياسر
رحمهالله روى عنه ابنه وأبو الطفيل.
____________________
(١) في
الصفحه ١٣٥ :
سعد بن مالك أن
النبي ص قال يا علي أنت مني (١) بمنزلة هارون من موسى إلا أنه لا نبي بعدي تقضي ديني
الصفحه ١٨٤ :
قالت كان رسول
الله ص قال الأئمة بعدي (١) عدد نقباء بني إسرائيل تسعة من صلب الحسين أعطاهم الله
علمي
الصفحه ٢٠٥ : واتباع بني أمية أشد في باب العداوة أو
محبة الأمة لتأكيد أمر النبي ص ونفي (٧) المطاعن عن آياته في باب
الصفحه ٢١٠ : .
ولا خلاف بين
المسلمين أن أولهم علي بن أبي طالب والحسن
____________________
(١) في ط ، ن : الجاهلون
الصفحه ٢٤٩ : جناح البعوضة إلا بنى الله له بيتا في الجنة وجعل ذلك (٦) حجابا بينه وبين النار فلما بلغت إلى قولي
الصفحه ٢٥١ : (٦) ذلك قلت فإني (٧) ربما سافرت الشام فأدخل على إبراهيم بن الوليد قال يا عبد
الغفار إن دخولك على السلطان