الصفحه ٧٩ : " وفي ط " الرباحي ".
(٦) في ط ، م ، ن ليس
" قال حدثنا " وبدله " عن " الا في م فإنه ليس فيه " عن
الصفحه ٨٠ : أهل بيتي علي أولهم وأوسطهم محمد وآخرهم محمد ومهدي هذه
الأمة الذي عيسى (٩) ابن مريم خلفه ألا إن
الصفحه ٨١ : العمى " بالعين. إلا أنه في م : القمي. وأيضا بعد جمهور
الثاني " العمى " بالعين وهو الصحيح.
(٤) لبس في
الصفحه ٨٤ :
فقلت له بأمي أنت
وأبي يا رسول الله ألا تخبرني بباقي الخلفاء من صلب الحسين ع قال نعم يا أبا هريرة
الصفحه ٨٨ :
التفت إلينا (٥) فقال ألا إنه المبلغ عني والإمام بعدي فزوج (٦) ابنتي وأبو سبطي فنحن أهل بيت أذهب الله عنا
الصفحه ٨٩ : (١) وظلما لا يخلو (٢)
الأرض منهم إلا
ساحت بأهلها.
حدثنا محمد بن عبد
الله الشيباني رحمهالله قال حدثنا صالح
الصفحه ١٠٢ : عهد رسول الله ص إلا ببغضهم عليا (٣) وولده عليه السلام
حدثنا الحسين بن
علي رحمهالله قال حدثنا هارون
الصفحه ١٠٤ :
____________________
(١) في ط : ما يرجوا.
(٢) في ن : عبيد الله.
(٣) في ن ، م : يزيد.
لم أجده إلا أنه قال في أسد الغابة في
الصفحه ١٠٥ : عن أبي أمامة قال قال رسول الله ص لما عرج
بي إلى السماء رأيت مكتوبا على ساق العرش بالنور لا إله إلا
الصفحه ١١١ : ص أنزلوا أهل بيتي بمنزلة الرأس من
الجسد وبمنزلة العينين من الرأس وإن الرأس لا يهتدي إلا بالعينين اقتدوا بهم
الصفحه ١١٨ :
قال نعم إنه قال ص
لما عرج (١) بي إلى السماء نظرت إلى (٢) ساق العرش فإذا هو مكتوب بالنور لا إله إلا
الصفحه ١٢١ : حرب الله وسلمه سلمي وسلمي سلم الله إلا أنه أبو سبطي والأئمة
(٢) من صلبه يخرج الله تعالى الأئمة
الصفحه ١٢٥ : فإنه لا يرى أحد عورتي إلا
انفقأت (٣) عيناه.
قال فلما مات رسول
الله ص كان الفضل يناوله الماء وجبرئيل
الصفحه ١٣٥ :
سعد بن مالك أن
النبي ص قال يا علي أنت مني (١) بمنزلة هارون من موسى إلا أنه لا نبي بعدي تقضي ديني
الصفحه ١٣٨ :
بي إلى السماء ونظرت
إلى ساق العرش فرأيت مكتوبا بالنور لا إله إلا الله محمد رسول الله أيدته بعلي