الصفحه ٣١٧ : تريدون من علي
، علي مني وأنا منه ، وهو ولي كل مؤمن بعدي. أدخله النسائي في صحاحه. جامع الرواة
١ / ١٥٢
الصفحه ٨٥ : والعترة الطاهرة والذرية المباركة ثم قال والذي نفس محمد بيده لو
أن رجلا عبد الله ألف عام ثم ألف عام ما بين
الصفحه ٨ : الأئمة ونص كل واحد منهم على الذي من بعده
ليعلموا أن أنصفوا ويدينوا به (٤) ولا يكونوا كما قال الله سبحانه
الصفحه ٣٠٩ :
الذي احتججنا به
من كثرة عدد مشايخنا يمكن (١) فيه المعارضة باللسان لكن (٢) الروايات وأخبار كتب
الصفحه ٣٤٠ :
فهرس الموضوعات
مقدمة المؤلف
الصفحه ٢٨٥ : الموصلي عن الصقر بن أبي دلف قال لما حمل المتوكل سيدي (٤) أبا الحسن ع جئت أسأل عن خبره قال فنظر إلي
الصفحه ٣٣٢ : التعليقة : أنه قد أكثر الصدوق الرواية
عنه مترحما. جامع الرواة ٢ / ٢٠٥ ، تنقيح المقال ٣ / ١٩٣.
* محمد بن
الصفحه ٣٢٨ :
* عيسى بن العراد الكبير
أبو الحسن ، لم أعثر عليه في الكتب الرجالية التي عندنا إلا أنه قال النجاشي
الصفحه ٣١٥ : عشر " وغيره. النجاشي ٦٢ ، وفي جامع الرواة : الحسن بن عياش.
* أحمد بن محمد بن
سعد (سعيد) بن عبد
الصفحه ٢٩٤ : الأخبار
الصادقة تعرفوا بها فضل ما بين خبر الصدق والكذب إذا (١) كان مثل هذا الحديث لا يجوز أن يكون موضوعا
الصفحه ١٢٩ : ط ، ن ، م
: من بعدي.
(٤) ملحقات إحقاق الحق
نقلا عن المعجم الكبير المخطوط للحافظ الطبراني ٩ / ٣٣٨ ، إلا أنه ليس
الصفحه ٣٢٩ : عليه السلام معجزات ودلائل ـ إنتهى. أقول : والظاهر هو عم أبيه أحمد لا
عم نفسه. فتدبر. جامع الرواة ٢ / ٦٢
الصفحه ٣٢٠ :
المذهب كانوا يعدونها غلوا ، مع أن الغلو في آخر عمره غير مضر في رواياته التي رواها
حال الاستقامة ـ إلى أن
الصفحه ٣١١ :
أعلام الرواة
* إبراهيم بن إسحاق
أبو إسحاق الأحمري النهاوندي ، ضعفه بعض وصححه بعض آخر ، وهو من
الصفحه ٣٣٠ : . النجاشي ٢٨٢ ، جامع الرواة ٢ / ٢١١.
* محمد بن زكريا بن
دينار الغلابي ، بالغين المعجمة المفتوحة والموحدة