الصفحه ٢١٠ : (٥) ومنازلهم عند الله في كتابه وعلى لسان نبيه ع مثل آية
المباهلة ومثل آية التطهير ومثل ما ذكر في سورة هل أتى
الصفحه ٢١٢ :
مبوبا (١) ونص كل (٢) منهم على صاحبه بروايات صحيحة يزول بمثلها الشك والريب
ليعلم المنصف المتدين أن
الصفحه ٢٣١ : (٧) الهرج ليسوا مني ولست منهم (٨).
حدثني محمد بن علي
رضي الله عنه قال حدثنا زياد بن جعفر الهمداني قال
الصفحه ٢٤٨ : الحسين (٥) بن عطية عن عمر بن يزيد عن الورد بن الكميت عن أبيه الكميت
بن أبي المستهل قال دخلت على سيدي أبي
الصفحه ٢٥٢ : عظمي ولا أرى فيكم ما أسره أراكم مقتلين مشردين خائفين وإني أقمت
على قائمكم منذ حين أقول يخرج (١) اليوم
الصفحه ٢٧٧ :
ابن علي بن أبي
طالب ع وأنا أريد أن أسأله عن القائم أهو المهدي أو غيره فابتدأني هو فقال يا أبا
الصفحه ٢٧٨ : (٢) القائم الذي يطهر الله عزوجل به الأرض من أهل الكفر والجحود ويملأها عدلا وقسطا هو الذي
يخفى على الناس
الصفحه ٢٨١ :
التميمي قال قال
أبو عبد الله ع إذا توالت ثلاثة أسماء كان رابعهم قائمهم محمد وعلي والحسن
الصفحه ٣٠٨ : على ما قاله ص بأن الإمام من عترته أهل بيته.
فنقول الفرق بين
خبرنا وخبركم أنا نحكي ما يدعيه (١) عن
الصفحه ٣١٣ : الرواة ١ / ٣٩ ، تنقيح المقال ١ / ٣٣ ، ٤٤.
* أحمد بن إسحاق بن
عبد الله بن سعد الأشعري ، أبو علي القمي
الصفحه ٣١٥ : والجلالة وعظم الحفظ أشهر من أن يذكر ، كان
زيديا جاروديا وعلى ذلك مات ، وإنما ذكر في أصحابنا لكثرة روايته
الصفحه ٣١٦ : .
* إسماعيل بن همام
بن عبد الرحمن بن أبي عبد الله ميمون البصري مولى كندة ويكنى أبا همام ، روى عن الرضا
عليه
الصفحه ٣٢١ : .
* سفيان بن عتبة (عيينة)
الهلالي ، أحد الثقات ، أجمعت الأمة على الاحتجاج به. ميزان الاعتدال ٢ / ١٧٠
الصفحه ٣٢٨ :
* عيسى بن العراد الكبير
أبو الحسن ، لم أعثر عليه في الكتب الرجالية التي عندنا إلا أنه قال النجاشي
الصفحه ٣٣٢ : شاهدنا
أحفظ منه ، قال لغلامه حين ضاعت كتبه : لا تغتم فإن فيها مائتي ألف حديث لا يشكل
علي منها حديث لا