الصفحه ٨٠ : أهل بيتي علي أولهم وأوسطهم محمد وآخرهم محمد ومهدي هذه
الأمة الذي عيسى (٩) ابن مريم خلفه ألا إن
الصفحه ٨٧ : ص إني تارك فيكم الثقلين (٣) كتاب الله عزوجل من اتبعه كان على الهدى ومن تركه كان على الضلالة ثم أهل
بيتي
الصفحه ٩٥ :
باب
(ما جاء عن زيد بن
ثابت عن رسول الله)
(صلى الله عليه وآله وسلم)
(في النصوص على
الأئمة
الصفحه ٩٩ :
ثم قال على
قاتلهما (١) (لَعْنَةُ اللهِ
وَالْمَلائِكَةِ وَالنَّاسِ أَجْمَعِينَ) وإنه ليخرج من صلب
الصفحه ١١٥ : سبعة ممن ذكرتهم في
تابوت من نار في أسفل درك الجحيم على ذلك التابوت صخرة إذا أراد الله عزوجل عذاب أهل
الصفحه ١٢٧ :
باب
(ما جاء عن حذيفة بن
أسيد عن النبي صلى الله)
(عليه وآله وسلم)
(في النصوص على
الأئمة
الصفحه ١٣٠ :
والحق معهم فانظروا (١) كيف تخلفوني فيهم
حدثنا علي بن محمد
قال حدثنا أبو بكر القاضي محمد بن عمر قال
الصفحه ١٣١ :
باب
(ما جاء عن عمران بن
حصين عن النبي)
(صلى الله عليه وآله وسلم)
(في النصوص على
الأئمة
الصفحه ١٣٦ :
باب
(ما جاء عن حذيفة بن
اليمان عن النبي)
(صلى الله عليه وآله وسلم)
(في النصوص على
الأئمة
الصفحه ١٦١ :
متكبرا بكبريائه
وجبروته خلق جميع (١) ما خلق على غير مثال كان سبق مما خلق ربنا اللطيف بلطف
ربوبيته
الصفحه ١٧٣ : ذريتي
قوامون بالقسط كعدد نقباء بني إسرائيل أولهم علي بن أبي طالب فهو (٣) الإمام والخليفة بعدي وتسعة من
الصفحه ١٨٩ : ولسان الصدق ومظهر الحق حجة الله على بريته له غيبة طويلة يظهر (٢) الله تعالى به الإسلام وأهله ويخسف به
الصفحه ٢٠٦ : بكلام
ادعوا (٢) أنه أفصح منه وأجزل وأجود نظاما وأظهروا ذلك (٣) على رءوس الناس والمحافل (٤) والمواسم ووقع
الصفحه ٢٠٨ : إن أحدهما أرجح سألوك البراهين وإن قلت
إنهما متكافئان قالوا لك فإن جاز على أسلافنا على كثرة عددهم
الصفحه ٢٠٩ :
ديارهم وأوطانهم
واشتمال شروط التواتر على بعضهم فضلا عن جميعهم وتدينهم أن (١) موسى نبي صادق أن