السّوسنجرديّ ، وبكر بن شاذان الواعظ ، وأبي أحمد الفرضيّ ، وأبي الحسين الحماميّ ، ومنصور بن محمد بن منصور صاحب ابن مجاهد ، وجماعة.
قرأ عليه : أبو الحسين الخشّاب ، وأبو القاسم بن الفحّام ، وغيرهما.
وكان يتفرّد بنكت عن : أبي حيّان التّوحيديّ.
وروى الحديث عن : أبي أحمد الفرضيّ ، وابن الصّلت المجبر ، وابن بشران المعدّل.
روى عنه : أبو عبد الله الرّازيّ في مشيخته.
ورحل إلى مصر هبة الله بن عبد الوارث الشّيرازيّ ، وعمر بن عبد الكريم الدّهستانيّ في رأس سنة ستّين وأربعمائة فأدركاه وسمعا منه.
وروى عنه : أحمد بن يحيى بن الجارود ، وروزبه بن موسى الخزاعيّ.
وكان من كبار أئمّة القرّاء ، قرأ بما في «الروضة» على جميع شيوخ مصنّفها (١).
ـ حرف الياء ـ
٢٤ ـ يعقوب بن موسى بن طاهر بن أبي الحسام (٢).
أبو أيّوب المرسي.
روى عن : أبي الوليد بن ميقل ، وحاتم بن محمد ، وجماعة.
قال ابن مدبّر : كان فقيها حافظا متفنّنا.
توفّي في صفر.
__________________
(١) قال أبو القاسم بن الفحام : قال لنا أبو الحسين نصر الفارسيّ أنه قرأ بالطرق والروايات والمذاهب المذكورة في كتاب «الروضة» لأبي علي المالكي البغدادي على شيوخ أبي علي المذكورين في «الروضة» كلهم القرآن كله ، وأنّ أبا علي كان كلّما قرأ جزءا من القرآن قرأت مثله ، وكلّما ختم ختمة ختمت مثلها ، حتى انتهيت إلى ما انتهى إليه من ذلك.
قال ابن الجزري : قلت : فتعلو لنا القراءات من طريقه ، عن صاحب «الروضة» بواحد. (غاية النهاية ٢ / ٣٣٦ ، ٣٣٧).
(٢) لم أجد مصدر ترجمته.