السّوسنجرديّ ، وبكر بن شاذان الواعظ ، وأبي أحمد الفرضيّ ، وأبي الحسين الحماميّ ، ومنصور بن محمد بن منصور صاحب ابن مجاهد ، وجماعة.

قرأ عليه : أبو الحسين الخشّاب ، وأبو القاسم بن الفحّام ، وغيرهما.

وكان يتفرّد بنكت عن : أبي حيّان التّوحيديّ.

وروى الحديث عن : أبي أحمد الفرضيّ ، وابن الصّلت المجبر ، وابن بشران المعدّل.

روى عنه : أبو عبد الله الرّازيّ في مشيخته.

ورحل إلى مصر هبة الله بن عبد الوارث الشّيرازيّ ، وعمر بن عبد الكريم الدّهستانيّ في رأس سنة ستّين وأربعمائة فأدركاه وسمعا منه.

وروى عنه : أحمد بن يحيى بن الجارود ، وروزبه بن موسى الخزاعيّ.

وكان من كبار أئمّة القرّاء ، قرأ بما في «الروضة» على جميع شيوخ مصنّفها (١).

ـ حرف الياء ـ

٢٤ ـ يعقوب بن موسى بن طاهر بن أبي الحسام (٢).

أبو أيّوب المرسي.

روى عن : أبي الوليد بن ميقل ، وحاتم بن محمد ، وجماعة.

قال ابن مدبّر : كان فقيها حافظا متفنّنا.

توفّي في صفر.

__________________

(١) قال أبو القاسم بن الفحام : قال لنا أبو الحسين نصر الفارسيّ أنه قرأ بالطرق والروايات والمذاهب المذكورة في كتاب «الروضة» لأبي علي المالكي البغدادي على شيوخ أبي علي المذكورين في «الروضة» كلهم القرآن كله ، وأنّ أبا علي كان كلّما قرأ جزءا من القرآن قرأت مثله ، وكلّما ختم ختمة ختمت مثلها ، حتى انتهيت إلى ما انتهى إليه من ذلك.

قال ابن الجزري : قلت : فتعلو لنا القراءات من طريقه ، عن صاحب «الروضة» بواحد. (غاية النهاية ٢ / ٣٣٦ ، ٣٣٧).

(٢) لم أجد مصدر ترجمته.