الملاحميّ (١) ، وأبا الفضل أحمد بن عليّ السّليمانيّ ، وإبراهيم بن محمد الرّازيّ ، وطبقتهم.
روى عنه : الحافظ عبد الغنيّ النّخشبيّ ، ومحمد بن عليّ بن سعيد المطهّريّ ، ومحمد بن عبد الله (٢) السّرخكتيّ (٣) ، وآخرون.
قال النّخشبيّ : هو مكثر ، صحيح السّماع ، فيه هزل.
وقال أبو سعد بن السّمعانيّ (٤) : مات بعد السّتّين وأربعمائة ، وهو سبط محمد بن أحمد بن خنب (٥).
ـ حرف الميم ـ
١٩ ـ محمد بن مكّيّ بن عثمان (٦).
__________________
(١) تصحّفت نسبته إلى «الملاجمي» بالجيم ، في (الأنساب ٥ / ١٨٨).
(٢) في الأصل : «محمد بن علي» ، والتصويب من (الأنساب ٥ / ١٨٨) وفيه : «محمد بن عبد الله بن فامل السرخكتي».
(٣) في الأصل «السرخكي» ، ومثله في الأصل من (سير أعلام النبلاء) ، وهو خطأ ، والصواب ما أثبتناه ، نسبة إلى سرخكت ، بزيادة التاء المثنّاة بعد الكاف ، قال ابن السمعاني :
«السّرخكتيّ» : بضم السين المهملة ، والراء الساكنة ، والخاء المعجمة ، والكاف المفتوحتين ، وفي آخرها التاء ثالث الحروف.
ذكر صدر الأفاضل القاسم بن الحسين الخوارزمي في «صلاة الرياحين» : سرخكت : اسم لقريتين من قرى ما وراء النهر ، إحداهما بناحية خزار ، والثانية بناحية أشروسنة. و «سرخكت» :بليدة بغرجستان سمرقند.
وبما أن صاحب الترجمة كان محدّث ما وراء النهر ، فهو منسوب إلى «سرخكت». أما «السّرخكيّ» فهي نسبة إلى «سرخك» : قرية على باب نيسابور. (انظر : الأنساب ٧ / ٧٠ ، ومعجم البلدان ٣ / ٢٠٩ ، واللباب ٢ / ١١٢ ، ١١٣ ، وتبصير المنتبه ٢ / ٧٣٢) وقد نصّ ابن السمعاني على أنه «السرخكتي» في (الأنساب ٥ / ١٨٨).
(٤) في الأنساب ٥ / ١٨٩.
(٥) خنب : بفتح أوله وسكون ثانيه.
وزاد المؤلّف ـ رحمهالله ـ في (سير أعلام النبلاء ١٨ / ١٤٩) : «آخر من حدّث عنه : ركن الإسلام إبراهيم بن إسماعيل بن أبي نصر الصفّاري ، شيخ قاضي خان».
(٦) انظر عن (محمد بن مكي) في : تاريخ بغداد ٣ / ٨٠ ، والفقيه والمتفقه للخطيب البغدادي ٢ / ٦٧ ، وتاريخ دمشق (مخطوطة التيمورية) ٤٠ / ٣٢ ، ٣٣ ، ومختصر تاريخ دمشق لابن منظور ٢٣٣ / ٢٥٣ ، ٢٥٤ رقم ٢٨٠ ، والمعين في طبقات المحدّثين ١٣٣ رقم ١٤٦٤ ، والعبر=
![تاريخ الإسلام ووفيات المشاهير والأعلام [ ج ٣١ ] تاريخ الإسلام ووفيات المشاهير والأعلام](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F3566_tarikh-alislam-31%2Fimages%2Fcover.jpg&w=640&q=75)
