١ ـ إسماعيل (١).
كان قوّالا بالحقّ ، إماما ، عالما ، عاملا قتله الخاقان نصر بن إبراهيم (٢) صبرا لنهيه عن المنكر في سنة إحدى هذه. فالترجمة لإسماعيل لا لوالده.
فتحوّل.
٢ ـ أحمد بن الحسن بن عليّ بن الفضل (٣).
أبو الحسن البغداديّ ، الكاتب. أخو الشّاعر أبي منصور عليّ صرّدرّ.
سمع : أبا الحسين بن بشران ، وأبا الحسن الحماميّ ، وأحمد بن عليّ الباداء.
وعنه : شجاع الذّهليّ ، وأبو عليّ البردانيّ ، وأبو الغنائم النّرسيّ ، وعليّ ابن أحمد الموحّد.
وكان صالحا خيّرا كبير الذّكر (٤).
__________________
= وذكر ياقوت اسمه كاملا ، أيضا ، وفيه اختلاف : «أقلذ» بدل : «أقلت» ، و «خفاتة» بدل «خفاثة» ، و «هضيم» بدل «هيصم». وقال : «كان أحد أفراد الزمان في علم العربية ، والمعرفة بدقائقها الخفيّة ، وكان فقيها ، وورد إلى بغداد ، وروى بها ، ومات بعد سنة خمس وأربعمائة ، فإنه في هذه السنة حدّث ببغداد».
وقال ياقوت أيضا : «ورأيت أنا له كتابا في النحو عجيبا ، سمّاه كتاب «المدخل إلى سيبويه» ذكر فيه المبنيّات فقط ، يكوّن نحوا من خمسمائة ورقة ، ووقفت منه على كلام من تبحّر في هذا الشأن ، واشتمل على غوامضه إلى أقصى مكان ، وله غير ذلك من التصانيف في الأدب ، وكتاب «المدخل الصغير» في النحو ، وكتاب «الردّ على حمزة» في حدوث التصحيف».
وذكر من شعره سبعة أبيات أولها :
العين من زهر الخضراء في شغل |
|
والقلب من هيبة الرحمن في وجل |
(معجم الأدباء ٦ / ٦٦ ـ ٦٩).
(١) هو أبو إبراهيم إسماعيل بن أحمد بن إسحاق بن شيث ، انظر عنه في :
الأنساب ٨ / ٧٧ ، والجواهر المضيّة ١ / ٣٩٥ رقم ٣٢١ ، والطبقات السنيّة ، رقم ٢٨٤ ، والفوائد البهيّة ٤٦ ، وكتائب أعلام الأخيار ، رقم ٢٧٨ ، وسيعاد ثانية برقم (٨).
وهو المقصود بالترجمة هنا لوفاته في هذه السنة ، وليس أباه الّذي تقدّمت وفاته في العشر الأول من هذا القرن. ولهذا أعطيت الرقم المتسلسل لإسماعيل ، وتركت أباه «أحمد» دون ترقيم.
(٢) المعروف بشمس الملك ببخارى. (الأنساب ٨ / ٧٧).
(٣) انظر عن (أحمد بن الحسن بن علي) في : المنتظم ٨ / ٢٥٥ رقم ٣٠١ (١٦ / ١١٥ رقم ٣٣٩٦) وفيه : «أحمد بن الحسن بن الفضل».
(٤) في المنتظم ٨ / ٢٥٥ (١٦ / ١١٥) : «وكان صالحا ثقة».