كان من كبار علماء الشّيعة. لزم الشّيخ المفيد (١) ، وفاق في علم الأصلين والفقه على طريقة الإماميّة.
وزوّجه المفيد بابنته ، وخصّه بكتبه.
وأخذ أيضا عن السّيّد المرتضى (٢) ، وصنّف كتبا حسانا. وكان من صالحي طائفته وعبّادهم وأعيانهم.
شيع جنازته خلق كثير ، وكان من العارفين بالقراءات. وكان يحتجّ على حدث القرآن بدخول النّاسخ والمنسوخ فيه (٣).
ذكره ابن أبي طيِّئ (٤).
ـ حرف الطاء ـ
١٣٤ ـ طاهر بن عبد الله (٥).
أبو الربيع الإيلاقيّ التّركيّ. وإيلاق هي قصبة الشّاش.
كان من كبار الشّافعيّة ، له وجه (٦).
__________________
(١) الشيخ المفيد هو : أبو عبد الله محمد بن النعمان البغدادي الشيعي ، المتوفى سنة ٤١٣ ه. وقد تقدّمت ترجمته في تلك السنة من تراجم هذا الكتاب وفيها المصادر.
(٢) المرتضى هو : الشريف علي بن الحسين الموسوي العلويّ ، المتوفى سنة ٤٣٦ ه. وقد مرّت ترجمته ومصادرها في موضعها من هذا الكتاب.
(٣) علّق المؤلّف الذهبي ـ رحمهالله ـ على ذلك فقال : «فأمّا ما زعمه من حدث القرآن ، فإن عنى به خلق القرآن ، فهو معتزليّ جهميّ ، وإن عنى بحدوث إنزاله إلى الأمّة على لسان نبيّها صلىاللهعليهوسلم ، واعترف بأنه كلام الله ليس بمخلوق ، فلا بأس بقوله ، ومنه قوله تعالى : (ما يَأْتِيهِمْ مِنْ ذِكْرٍ مِنْ رَبِّهِمْ مُحْدَثٍ إِلَّا اسْتَمَعُوهُ وَهُمْ يَلْعَبُونَ) [سورة الأنبياء ، الآية ٢]. أي محدث الإنزال إليهم». (سير أعلام النبلاء ١٨ / ١٤٢).
(٤) في كتابه «تاريخ الشيعة» وهو مفقود.
(٥) انظر عن (طاهر بن عبد الله) في : طبقات الفقهاء الشافعية للعبّادي ١١٣ ، والأنساب ١ / ٤٠٦ ، ومعجم البلدان ١ / ٢٩١ ، واللباب ١ / ٩٨ ، وتهذيب الأسماء واللغات ٢ / ٢٣٠ ، ٢٣١ ، رقم ٣٤٤ ، وسير أعلام النبلاء ١٨ / ٣٢٦ رقم ١٤٩ ، وطبقات الشافعية الكبرى للسبكي ٥ / ٥٠ ، وطبقات الشافعية للإسنويّ ١ / ٦٢ ، ٦٣ ، والعقد المذهب ٦٠ ، وطبقات الشافعية لابن قاضي شبهة ١ / ٢٥٣ رقم ٢٠٩ ، وطبقات الشافعية لابن هداية الله ١٦٦ ، وفيه : «طاهر بن محمد بن عبد الله» ، وشذرات الذهب ٣ / ٣٢٥.
(٦) قال الإمام النووي : «ومن مسائله المستفادة ما حكيته عنه في «الروضة» ووافقه عليه رفيقه=