محدّث قرطبة.
روى عن : الحافظ خلف بن القاسم ، وعبد الوارث بن سفيان ، وسعيد بن نصر ، وعبد الله بن محمد بن عبد المؤمن ، وعبد الله بن محمد بن أسد الجهنيّ ، وأحمد بن فتح الرّسّان (١) ، والحسين بن يعقوب البجّانيّ ، وأبي الوليد عبد الله بن محمد بن الفرضيّ ، ومحمد بن عبد الملك بن ضيفون (٢) ، والقاسم بن عسلون الفرّاء ، ويعيش بن محمد الورّاق ، وأبي عمر بن الجسور ، وأبي القاسم سلمة بن سعيد ، ويحيى بن مسعود بن وجه الجنّة ، وأبي عمر الطّلمنكيّ ، وأبي المطرّف القنازعيّ ، ويونس بن عبد الله القاضي ، وآخرين.
وأجاز له أبو القاسم بن عبيد الله السّقطيّ ، وغيره من مكّة ، وأبو الفتح بن سيبخت ، والحافظ عبد الغنيّ بن سعيد ، وأبو محمد النّحّاس من مصر.
قال طاهر من مفوّز : سمعته يقول : ولدت يوم الجمعة والإمام يخطب لخمس بقين من ربيع الآخر سنة ثمان وستّين وثلاثمائة (٣).
قلت : وطلب الحديث سنة بضع وثمانين ، قبل أن يولد الحافظ أبو بكر الخطيب بأعوام (٤).
قال أبو الوليد الباجيّ : لم يكن بالأندلس مثل أبي عمر بن عبد البرّ في الحديث (٥).
__________________
= بفتح النون وكسر الميم ، وإنما تفتح الميم في النسبة خاصة ، وهي قبيلة كبيرة مشهورة.
(وفيات الأعيان ٧ / ٧١).
(١) ترجمته في : الصلة لابن بشكوال ١ / رقم ٤٣.
(٢) تحرّفت في (تذكرة الحفاظ ٣ / ١٢٨) إلى «صيفون» بالصاد المهملة.
(٣) الصلة ٢ / ٦٧٩ وفيه زيادة : «وهو اليوم التاسع [و] العشرون من نونبر. قال طاهر : أرانيه الشيخ بخط أبيه عبد الله بن محمد رحمهالله». (وفيات الأعيان ٧ / ٧١).
أما في : جذوة المقتبس ٣٦٧ ، وبغية الملتمس ٤٩٠ فمولده في شهر رجب من سنة ثنتين وستين وثلاثمائة.
وجاء في (الروض المعطار للحميري ٤٣٥) : «قال ابن عبد البر : ولدت مع أبي عمران (موسى بن عيسى الغفجومي) في سنة واحدة ثمان وستين وثلاثمائة».
(٤) في الجذوة ٣٦٧ ، والبغية ٤٩٠ : «وسمع بنفسه قبل الأربعمائة بمدّة».
(٥) الصلة ٢ / ٦٧٧ ، وفيات الأعيان ٧ / ٦٦.
![تاريخ الإسلام ووفيات المشاهير والأعلام [ ج ٣١ ] تاريخ الإسلام ووفيات المشاهير والأعلام](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F3566_tarikh-alislam-31%2Fimages%2Fcover.jpg&w=640&q=75)
