الصفحه ١٣٧ : بعد القَيْظ من الصَّفَرِيَّة ومِعْشاب ـ كثيرةُ العُشْب ومِذْكار ـ تُنْبِت
ذُكُور العُشْب ومِرْباب ـ لا
الصفحه ١٤٠ : وسَلُوب وسُلُب وسَلائِبُ والسَّلُوب ـ التى
سُلبِت وَلَدَها بموتٍ أو ذَمْح وسنأتِى على شرح ذلك بعد فَرَاغ
الصفحه ١٤٣ : ـ تَشْتكِى
رَحِمَها بعد الوِلَادة ولا تَدْحَق وقيل ـ هى التى بها داءٌ فى رَحِمها وخَفُود ـ
مُجْهِضة وجَرُور
الصفحه ١٥٨ :
(٢) قوله وناقة أريس
الى قوله كأريس كذا فى أصله ولا يخفى ما فيه ولم نقف عليه بعد البحث والتصحيف
فانظره كتبه
الصفحه ١٧٠ : مقنع
لم نقف عليه بعد البحث ولعله محرف عن نخبة بالنون والخاء المعجمة والنخبة الخيار
اه كتبه مصححه
الصفحه ١٧١ : الجَدَع أصغَرُها الى السَّدَس وليس بعد السَّدَس
نَقاةٌ وثوبٌ سَمَلةٌ ـ خَلَقٌ كسَمَل
(فِعَلة) رجُل
الصفحه ١٨٦ : ـ
أى لا أقْبَل منه بَدَلا وهو قولُ العرَب لا تَتْبَعْ أَثَرًا بعدَ عَيْن والعَين
من قولهم يأتِيك
الصفحه ١٨٨ :
أكْساءٌ ـ أى بعْدَ مُضِيِّه* قال الفارسى* عَقِب كلِّ شئٍ وعاقِبتُه ـ آخِرُه
والهاء فى عاقِبةٍ دخلَتْ كما
الصفحه ١٨٩ :
بَعْدَ ثُبُوتِها) وكذَلك القَدَم السابِقةُ والعملُ الصالِحُ مؤنَّثة قال
الله تعالى (أَنَّ لَهُمْ قَدَمَ
الصفحه ١٩٢ : واقعة بعد ألف زائدة الخ
٩٥
باب الممدود
٢٠
باب ما أنت من
الاسماء بالتاء التي