قال الخطيب (١) : صدوق ، كثير التلاوة.
٢٣٥ ـ عبيد الله بن محمد بن ميمون (٢).
أبو طاهر الأسديّ ، قاضي الكوفة.
ثقة ، انتخب عليه أبو الغنائم محمد بن عليّ النّرسيّ.
سمع من : محمد بن عبد الله الجعفيّ ، وطبقته.
٢٣٦ ـ عليّ بن بكّار (٣).
أبو الحسن الصّوريّ الشّاهد.
رحل وسمع من : أبي الحسن بن السّمسار ، وابن الطّبّيز ، وصالح بن أحمد الميانجيّ (٤) ، وأبي ذرّ الهرويّ (٥).
وعنه : مكّيّ الرّميليّ (٦) ، وسهل بن بشر ، وغيرهما (٧).
٢٣٧ ـ عليّ بن الحسن بن عمر الزّهريّ الثّمانينيّ (٨).
الرجل الصّالح.
__________________
(١) في تاريخه.
(٢) لم أجد مصدر ترجمته.
(٣) انظر عن (علي بن بكار) في :
تاريخ دمشق (مخطوطة التيمورية) ١٠ / ٢٥٥ و ٢٣ / ٦٦ و (٢٨ / ٥٠٠ ، ٥٠١) ، ومختصر تاريخ دمشق لابن منظور ١٧ / ٢١٨ رقم ٩٦ ، وموسوعة علماء المسلمين في تاريخ لبنان الإسلامي ٣ / ٣١١ ، ٣١٢ رقم ١٠٥١.
(٤) هو قاضي صيدا.
(٥) وسمع أيضا : أبا محمد الحسن بن محمد بن أحمد بن جميع الصيداوي المعروف بالسكن المتوفى سنة ٤٣٧ ه. وفاتك بن عبد الله المزاحمي الصوري.
(٦) وقد سمعه بصور بقراءته عليه.
(٧) قال غيث الأرمنازي : كان ثقة ديّنا خيّرا ، سمع منه جماعة من أهل البلد ومن الغرباء ، ولم يقدّر لي السماع منه على أمره اختلاط والدي به وجلوسي عنده.
توفي يوم الأربعاء ٨ من جمادى الآخرة ، ودفن بظاهر صور ، وحضر غيث الأرمنازي دفنه.
(٨) انظر عن (علي بن الحسن بن عمر) في :
موضح أوهام الجمع والتفريق. للخطيب البغدادي ١ / ٤٣٨ ، وتاريخ بغداد ، له ٥ / ٢٤٥ و ١١ / ١٦٧ ، والأنساب ١١٧ ب ، وتاريخ دمشق (مخطوطة التيمورية) ١١ / ١٦١ و (٢٩ / ٢٧ ، ٢٨) ، ومختصر تاريخ دمشق لابن منظور ١٧ / ٢٢٠ رقم ١١٦ ، وموسوعة علماء المسلمين في تاريخ لبنان الإسلامي ٣ / ٣٢٠ ، ٣٢١ رقم ١٠٦٥.