كتب بخطّه الكثير. وكان ثقة إماما في السّنّة ، سيفا على أهل الأهواء ، صليبا في الحقّ (١).

توفّي في رجب.

ـ حرف الميم ـ

٢١٤ ـ محمد بن أحمد بن محمد بن محمد بن عبد الله بن عبّاد (٢).

القاضي أبو عاصم العبّاديّ الهرويّ. الفقيه الشّافعيّ.

تفقّه على القاضي أبي منصور محمد بن محمد الأزديّ بهراة ، وعلى القاضي أبي عمر البسطاميّ بنيسابور.

وكان إماما دقيق النّظر تنقّل في النّواحي ، وصنّف كتاب «المبسوط» ، وكتاب «الهادي» (٣) ، وكتاب «أدب القاضي» (٤).

وله مصنّف في «طبقات الفقهاء».

أخذ عنه : أبو سعد الهرويّ (٥) ، وغيره.

__________________

(١) وقال ابن بشكوال : «عني بالعلم وجمعه والاجتهاد فيه مع صلاح الحال ، والفضل المتقدّم ، والانقباض ، والتحفّظ من الناس ، ولزوم المساجد ، وكثرة صلاة ، وقد كان نسخ جلّ كتبه بخطّه ، وكان كثير الكتب في الفقه والآثار ، حسن الضبط لها ، ثقة في روايته. وكانت له حلقة في الجامع يعظ فيها الناس ، وكان لا يذكر عنده شيء من أمر الدنيا».

(٢) انظر عن (محمد بن أحمد الهروي) في :

الأنساب ٨ / ٣٣٦ ، ٣٣٧ ، واللباب ٢ / ٣٠٩ ، وتهذيب الأسماء واللغات ٢ / ٢٤٩ ، ووفيات الأعيان ٤ / ٢١٤ ، والعبر ٣ / ٢٤٣ ، وسير أعلام النبلاء ١٨ / ١٨٠ ، ١٨١ رقم ٩٧ ، ومرآة الجنان ٣ / ٨٢ ، ٨٣ وفيه : «محمد بن محمد بن أحمد» ، والوافي بالوفيات ٢ / ٨٢ ، ٨٣ ، وطبقات الشافعية الكبرى للسبكي ٤ / ١٠٤ ـ ١١٢ ، وطبقات الشافعية للإسنويّ ٢ / ١٩٠ ، ١٩١ ، وطبقات الشافعية لابن قاضي شهبة ١ / ٢٣٧ ، ٢٣٨ رقم ١٩١ ، وطبقات ابن هداية الله ١٦١ ، ١٦٢ ، وكشف الظنون ٤٧ ، ٩٦٤ ، ١١٠٠ ، ١٥٨١ ، ٢٠٢٦ ، وشذرات الذهب ٣ / ٣٠٦ ، وإيضاح المكنون ٢ / ٢٦٩ ، وهدية العارفين ٢ / ٧١ ، ٧٢ ، ومعجم المؤلفين ٩ / ١٠.

(٣) في (الأنساب ٨ / ٣٣٧) : «الهادي إلى مذاهب العلماء» في الفقه ، وفي (وفيات الأعيان) : «الهادي إلى مذهب العلماء».

(٤) في (الأنساب) : «الرد على القاضي السمعاني» ، وفي (وفيات الأعيان) : «أدب القضاء».

(٥) قال ابن خلّكان : وعنه أخذ أبو سعد الهروي صاحب كتاب «الأشراف» في أدب القضاء وغوامض الحكومات ، وسمع الحديث ورواه. (وفيات الأعيان ٤ / ٢١٤).