وقد سمع كتابة «الغاية» من أبي بكر بن مهران في القراءات.
١٠٠ ـ إبراهيم بن العبّاس بن الحسن بن العبّاس بن الحسن بن أبي الجنّ الحسينيّ (١).
أبو الحسين (٢) ، قاضي دمشق وخطيبها نيابة عن قاضي القضاة بمصر أبي محمد القاسم بن النّعمان قاضي المستنصر العبيديّ (٣).
روى بالإجازة عن أبي عبد الله بن أبي كامل الأطرابلسيّ (٤).
روى عنه : ابنه أبو القاسم النّسيب.
توفّي في شعبان عن ستّين سنة.
ـ حرف الباء ـ
١٠١ ـ بكر بن عيسى بن سعيد (٥).
أبو جعفر الكنديّ القرطبيّ الزّاهد.
روى عن : مكّيّ بن أبي طالب ، ومحمد بن عتّاب.
__________________
(١) انظر عن (إبراهيم بن العباس) في :
تاريخ دمشق (مخطوطة التيمورية) ١١ / ٢ و ١٢ / ٧ ، وأخبار مصر لابن ميسّر ٢ / ١٤ ، وفيه : «إبراهيم بن العباس بن الحسن بن الحسين بن عليّ بن محمد بن علي بن إسماعيل بن جعفر الصادق» ، وذيل تاريخ دمشق لابن القلانسي ٩١ ، ومختصر تاريخ دمشق لابن منظور ٤ / ٦٦ رقم ٧٢ ، وأمراء دمشق في الإسلام ٢٨ ، واتعاظ الحنفا للمقريزي ٢ / ٢٦٧ ، والنجوم الزاهرة ٥ / ٨٥ ، وتهذيب تاريخ دمشق ٢ / ٢٢ و ٥ / ٢١ ، وموسوعة علماء المسلمين في تاريخ لبنان الإسلامي ١ / ٢٢٧ ، ٢٢٨ رقم ٢٦.
(٢) كنيته في : أخبار مصر ، واتعاظ الحنفا : (أبو الحسن).
(٣) قال المقريزي : «وكان قد ولي قضاء دمشق مرتين. وفي سابع عشر ذي القعدة توفي القاضي الفقيه أبو عبد الله محمد بن سلامة بن جعفر بن علي بن حكمون بن إبراهيم بن محمد بن مسلم القضاعي ، وكان يخلف القضاة في الحكم بمصر ، وكان إماما محدّثا ، وله كتاب : «الشهاب» وكتاب «الخطط» ، وكتاب «أنباء الأنبياء» ، وغير ذلك من المصنّفات». (اتعاظ الحنفا ٢ / ٢٦٧).
(٤) هو : الحسين بن عبد الله بن محمد بن إسحاق. توفي سنة ٤١٤ ه. انظر ترجمته ومصادرها في كتابنا : موسوعة علماء المسلمين في تاريخ لبنان الإسلامي ٢ / ١٤٦ ـ ١٥٠ رقم ٤٨٦.
(٥) انظر عن (بكر بن عيسى) في :
الصلة لابن بشكوال ١ / ١١٥ رقم ٢٧٧ ، وبغية الملتمس للضبّي ٢٤٨ رقم ٥٨٨.