فآخر تأخر عن هذا ، ولقيه أبو الأسعد القشيريّ.
٣٢٨ ـ محمد بن عليّ بن إبراهيم (١).
أبو بكر الدّينوريّ القارئ ، نزيل بغداد.
حدّث عن : أبي بكر بن لال الهمذانيّ ، وأبي عمر بن مهديّ.
قال الخطيب : كتبت عنه ، وكان صالحا ورعا ، توفي في شوّال.
٣٢٩ ـ محمد بن عليّ (٢).
أبو الفتح الكراجكيّ (٣) شيخ الشّيعة.
والكراجكيّ هو الخيميّ. مات بصور في رابع ربيع الآخر ، وله عدّة مصنّفات.
وكان من فحول الرّافضة ، بارع في فقههم وأصولهم ، نحويّ ، لغويّ ، منجّم ، طبيب ، رحل إلى العراق ولقي الكبار كالمرتضى.
__________________
(١) انظر عن (محمد بن علي بن إبراهيم) في : تاريخ بغداد ٣ / ١٠٦ رقم ١١٠٥.
(٢) انظر عن (محمد بن علي الكراجكي) في :
فهرست أسماء علماء الشيعة ومصنّفيهم لابن بابويه الرازيّ ١٥٤ رقم ٣٥٥ ، والكنى والألقاب للقمّي ١ / ٣١٨ و ٣ / ٨٨ ، ٨٩ ، ورجال السيد بحر العلوم ٣ / ١٤٦ ، ٣٠٣ ، ٣٠٤ ، وفهرست الكتب والرسائل للمجدوع ٣٣ ، وسفينة البحار ١ / ٣٢٩ ، ومعالم العلماء لابن شهرآشوب ١١٨ ، ١١٩ ، والعبر ٣ / ٢٢٠ ، وتذكرة الحفاظ ٣ / ١١٢٧ ، وسير أعلام النبلاء ١٨ / ١٢١ ، ١٢٢ رقم ٦١ ، ومرآة الجنان ٣ / ٧٠ ، ولسان الميزان ٥ / ٣٠٠ و ٢ / ٢٧٥) وشذرات الذهب ٣ / ٢٨٣ ، وروضات الجنات ٥٧٩ ، ٥٨٠ ، وهدية العارفين ٢ / ٧٠ ، وإيضاح المكنون ١ / ٧٠ ، ٧١ ، ١٠٢ ، ٢٠٥ ، ٣٢٠ ، وأمل الآمل ٢ / ٢٨٧ ، والغدير ١ / ١٥٥ و ٢ / ٣٨ ، والذريعة ٢ / ١٦ ، ٣٧٥ ، ٣٦٢ ، ٤٥٠ و ٣ / ١٤ ، ١٠٥ و ٤ / ٢١٠ ، ٤٣٧ و ٥ / ١٢٧ ، وطبقات أعلام الشيعة ١ / ٧ و ٢ / ١٧٧ ١٧٩ (وانظر ٢ / ٣ و ٩٣ و ١٠٩ و ١٣٢) ، وأعيان الشيعة ٤٦ / ١٦٠ ، وفلاسفة الشيعة للشيخ عبد الله نعمة ٤٤٦ ـ ٤٤٩ ، ومجلّة العرفان ٤ مجلد ١٠ / ٣٨٧ ، وموسوعة علماء المسلمين في تاريخ لبنان الإسلامي ٤ / ٢٩٣ ـ ٣٠٥ رقم ١٥٤٠ ، والحياة الثقافية في طرابلس الشام (تأليفنا) ٣٢٩ ، ٣٣٠ ، ومقدّمة كتاب «كنز الفوائد» للشيخ عبد الله نعمة طبعة بيروت ١٩٨٥.
(٣) الكراجكي : بفتح الكاف والراء والجيم ، وفي آخرها كاف أخرى. هذه النسبة إلى كراجك ، وهي قرية على باب واسط. (الأنساب ١٠ / ٣٧٢) ، وفي (معجم البلدان ٤ / ٤٤٣) : كراجك : بالفتح ، والجيم المضمومة ، وآخره كاف.
وقال ابن حجر : بفتح الكاف وتخفيف الراء وكسر الجيم ، ثم كاف. نسبة إلى عمل الخيم ، وهي الكراجك. (لسان الميزان ٥ / ٣٠٠) وفيه تحرّفت «الخيم» إلى «الجسم».