٣١٧ ـ أحمد بن محمد بن عبد الواحد (١).
أبو بكر المنكدريّ (٢) الشّريف.
رحل وسمع ، وقرأ الحديث على : أحمد بن محمد المجبر ، وأبي عمر الهاشميّ ، ومحمد بن محمد ابن أخي أبي روق الهزّانيّ ، وأبي عبد الله الحاكم ، وأبي أحمد الفرضيّ.
وله جزءان انتقاهما له الصّوريّ (٣) ، وسمعهما منه ابن بيان الرّزّاز في سنة سبع وثلاثين.
٣١٨ ـ إبراهيم بن طلحة بن غسّان (٤).
أبو إسحاق البصريّ المطّوّعيّ.
سمع : يوسف بن يعقوب النّجيرميّ ، وعبد الرحمن بن محمد بن شيبة المقرئ ، وأحمد بن محمد بن العبّاس الأسفاطيّ ، وجماعة.
وأملي بالبصرة مجالس.
روى عنه : محمد بن إدريس القرتّائيّ (٥) ، وأبو أحمد إبراهيم بن عليّ النّجيرميّ ، وغيرهما.
من شيوخ السّلفيّ.
٣١٩ ـ إسماعيل بن عليّ بن المثنّى (٦).
أبو سعد الأستراباذيّ الواعظ الصّوفيّ العنبريّ.
قدم نيسابور قديما ، وبنى بها مدرسة لأصحاب الشّافعيّ ، تنسب إليه.
وكان له سوق ونفاق عند العامّة. وكان صاحب غرائب وعجائب.
__________________
(١) انظر عن (أحمد بن محمد المنكدري) في : تاريخ بغداد ٥ / ٩٥ رقم ٢٤٢٨.
(٢) المنكدري : بضم الميم وسكون النون ، وفتح الكاف ، وكسر الدال والراء المهملتين ، هذه النسبة إلى المنكدر ، وهو اسم لبعض أجداد المنتسب إليه. (الأنساب ١١ / ٥٠٥).
(٣) هو الحافظ محمد بن علي الصوري المتوفى سنة ٤٤١ ه.
(٤) لم أجد مصدر ترجمته.
(٥) القرتّائي : بفتح القاف والراء والتاء المشدّدة ثالث الحروف وفي آخرها الياء آخر الحروف. هذه النسبة إلى قرتّا. قال ابن السمعاني : وظنّي أنها من قرى البحر من عمان. (الأنساب ١٠ / ٨٩).
(٦) انظر عن (إسماعيل بن علي) في : تاريخ بغداد ٦ / ٣١٥ رقم ٣٣٦٢.