ـ حرف الحاء ـ
١٠٨ ـ الحسن بن عليّ بن سهلان (١).
أبو سعد (٢) الأصبهانيّ القرقوبيّ (٣).
روى عن : أبي الشّيخ.
وعنه : أحمد بن الحسين بن أبي ذرّ الصّالحانيّ (٤).
١٠٩ ـ الحسين بن أحمد بن جعفر بن أحمد (٥).
أبو عبد الله الهمذانيّ الفقيه. محدّث مكّة.
سمع بغداد : ابن المظفّر ، وأبا عمر بن حيّويه ، وابن شاهين.
وبنيسابور : أبا الحسن الخفّاف.
وبهمذان : جبريل بن محمد البغداديّ.
وحدّث سنين.
روى عنه (٦).
١١٠ ـ الحسين بن عمر بن محمد البغداديّ (٧).
أبو عبد الله كاتب ابن الآبنوسيّ (٨).
__________________
(١) انظر عن (الحسن بن علي) في : الأنساب ١٠ / ١٠٨.
(٢) في : الأنساب : أبو سعيد.
(٣) القرقوبيّ : بضم القافين بينهما الراء وفي آخر هما الباء. هذه النسبة إلى قرقوب ، وهي بلدة.
قريبة من الطّيب ، بين واسط وكور الأهواز. (الأنساب ١٠ / ١٠٧ ، ١٠٨).
(٤) قال ابن السمعاني : «سمع منه أبو محمد بن عبد العزيز بن محمد النخشبي ، وذكره في معجم شيوخه فقال : أبو سعيد القرقوبي نزيل أصبهان ، شيخ صالح ، محبّ للسّنّة. سمع من أبي الشيخ كتابه المخرّج على الصحيح ، ومات بأصبهان ، وأنا بها بعد ، قبل أن أخرج منها ، يوم الجمعة وقت الصلاة ، السادس والعشرين من شعبان سنة أربع وثلاثين وأربعمائة».
(٥) انظر عن (الحسين بن أحمد بن جعفر) في : المنتخب من السياق ١٩٩ رقم ٥٨٦.
(٦) كتب فوق هذه الكلمة في الأصل : «كذا بخطه».
وأقول : لم يذكر عبد الغافر الفارسيّ أيّ واحد ممّن رووا عنه ، ولهذا بيّض المؤلّف ـ رحمهالله ـ بعدها.
(٧) انظر عن (الحسين بن عمر) في :
تاريخ بغداد ٨ / ٨٣ ، رقم ٤١٧٢ ، والأنساب ١٠ / ١٦٣ ، والمنتظم ٨ / ١١٥ رقم ١٥٠ ، (١٥ / ٢٨٦ ، ٢٨٧ رقم ٣٢٤٤).
(٨) الآبنوسي : بمدّ الألف وفتح الباء الموحّدة أو سكونها وضم النون وفي آخرها السين المهملة=