وحدّث في هذه السّنة ، وانقطع خبره.
٩٨ ـ مسعود بن السّلطان محمود بن سبكتكين (١).
حارب أخاه محمدا وقلعه من السّلطنة ، وكحّله وسجنه ، وحكم على خراسان والهند ، وغير ذلك. وجرت له حروب وخطوب مع السّلجوقيّة أوّل ما ظهروا إلى أن قتل في سنة ثلاث ، وأطاع الجيش أخاه محمدا المسمول (٢) ، وقتل أخاه مسعودا وعاد إلى السّلطنة.
٩٩ ـ مسلم بن أحمد بن أفلح (٣).
أبو بكر القرطبيّ الأديب.
روى عن : أبي محمد بن أسد ، وأبي القاسم عبد الرحمن بن أبي يزيد المصريّ.
وكان إماما في علم العربيّة ، له تلامذة ، وحلقة كبيرة. وكان متنسّكا صالحا من أهل السّنّة والجماعة ، رحمهالله (٤).
__________________
(١) (انظر عن مسعود) في :
المنتظم ٨ / ١١٣ رقم ١٤٨ و (١٥ / ٢٨٣) ، ٢٨٤ رقم ٣٢٤٢) ، والكامل في التاريخ ٩ / ٣٩٥ ، ٣٩٨ ، ٤١٢ ، ٤١٤ ، ٤٢٨ ، ٤٣٣ ، ٤٤١ ، ٤٤٢ ، ٤٦٢ ، ٤٦٧ ، ٤٧٧ ، ٤٧٨ ، ووفيات الأعيان ٥ / ١٨١ ، وآثار البلاد وأخبار العباد ٣٦٧ ، والمختصر في أخبار البشر ٢ / ١٥٧ ، ١٦٤ ، ١٦٥ ، ودول الإسلام ١ / ١٥٦ ، وسير أعلام النبلاء ١٧ / ٤٩٥ ـ ٤٩٧ رقم ٣٢٠ ، والعبر ٣ / ١٨٠ ، وتاريخ ابن الوردي ١ / ٥١٤ ، ٥٢٤ ، ومرآة الجنان ٣ / ٥٤ ، والبداية والنهاية ١٢ / ٥٠ ، وتاريخ ابن خلدون ٤ / ٣٧٩ ، ٣٨٠ ، ٣٨٢ ـ ٣٨٤ ، ومآثر الإنافة ١ / ٣٤٨ ، ٣٤٩ ، وشذرات الذهب ٣ / ٢٥٣ ، ونزهة الخواطر ١ / ٧٤ ـ ٧٦.
(٢) انظر : تاريخ حلب للعظيميّ (زعرور) ٣٣٥ ، والتركية ص ٣ ففيه : «وغزا مودود بن مسعود بن محمود بلاد الهند فمات بها ، وعاد الملك إلى عمه محمد فحاربه ابن أخيه وتفرّد بالملك».
(٣) انظر عن (مسلم بن أحمد) في : الصلة لابن بشكوال ١٢ / ٦٢٦ رقم ١٣٧٨.
(٤) وقال ابن مهديّ : كان رجلا جيّد الدين ، حسن العقل متصاونا ، ليّن العريكة ، واسمع الخلق ، مع نبله وبراعته ، وتقدّمه في علم العربية واللغة ، راوية للشعر وكتاب الآداب ، كان لتلاميذه كالأب الشفيق ، والأخ الشقيق ، مجتهدا في تبصيرهم ، متلطفا في ذلك ، سنّيا ورعا. وافر الحظ من علم الاعتقادات ، سالكا فيها طريق أهل السّنّة ، يقصر اللسان عن وصف أحواله الصالحة.
وقال ابن حيّان : كان إماما مسجد السقا ، وكان متنسّكا فاضلا.