ـ حرف الجيم ـ
٤١ ـ جعفر بن محمد بن المعتزّ بن محمد بن المستغفر بن الفتح بن إدريس (١).
الحافظ أبو العبّاس المستغفري النّسفيّ.
مؤلّف «تاريخ نسف» و «كش» ، وكتاب «معرفة الصّحابة» ، وكتاب «الدّعوات» ، وكتاب «المنامات» ، وكتاب «خطب النّبيّ صلىاللهعليهوسلم» ، وكتاب «دلائل النّبوّة» (٢) ، وكتاب «فضائل القرآن» (٣) ، وكتاب «الشّمائل» ، وغير ذلك من الكتب (٤).
وحدّث عن : زاهر بن أحمد السّرخسيّ ، وإبراهيم بن لقمان ، وأبي سعيد عبد الله بن محمد بن عبد الوهّاب الرّازيّ ، وعليّ بن محمد بن سعيد السّرخسيّ ، وجعفر بن محمد البخاريّ ، وجماعة كثيرة.
روى عنه : الحسن بن عبد الملك النّسفيّ ، وأبو نصر أحمد بن جعفر
__________________
(١) انظر عن (جعفر بن محمد بن المعتز) في :
دمية القصر (طبعة بغداد) ٢ / ٦٩ رقم ٢٧٨ ، والأنساب ج ١١ (المستغفري) ، واللباب ٣ / ٢٠٨ ، والعبر ٣ / ١٧٧ ، والمعين في طبقات المحدّثين ١٢٦ رقم ١٣٩٩ ، وتذكرة الحفاظ ٣ / ١١٠٢ ، والإعلام بوفيات الأعلام ١٨٠ ، وسير أعلام النبلاء ١٧ / ٥٦٤ ، ٥٦٥ رقم ٣٧٢ ، والوافي بالوفيات ١١ / ١٤٩ ، ١٥٠ ، ومرآة الجنان ٣ / ٥٤ ، وطبقات الشافعية للإسنويّ ٢ / ٤٠٣ رقم ١٠٥٥ ، والجواهر المضيّة ٢ / ١٩ ، ٢٠ ، ولسان الميزان ٦ / ١٠٠ ، والنجوم الزاهرة ٥ / ٣٣ ، وتاج التراجم لابن قطلوبغا ٢١ ، وشذرات الذهب ٣ / ٢٤٩ ، ٢٥٠ ، وطبقات المفسّرين للداوديّ ١ / ١٢٥ ، ١٢٦ ، وأعلام الأخيار ، رقم (٢٤٥) ، والطبقات السنيّة ٦١٤ ، والفوائد البهيّة ٥٧ ، وكشف الظنون ٢٩٦ وغيرها ، وهدية العارفين ١ / ٢٥٣ ، وروضات الجنات ١٦١ ، والفوائد وديوان الإسلام ٤ / ١٨١ ، ١٨٢ رقم ١٩١٠ ، وأعيان الشيعة ١٦ / ٢٤٦ ـ ٢٤٨ ، والرسالة المستطرفة ٣٩ ، والأعلام ٢ / ١٢٨ ، ومعجم المؤلفين ٣ / ١٥٠ ، وتاريخ التراث العربيّ (طبعة السعودية) ٢ / ٢٢٨ ، ٢٢٩ رقم ١١ ، وذيل تاريخ الأدب العربيّ ١ / ٦١٧ ، وعلم التأريخ عند المسلمين ٥٣٥ ، ٥٣٦ ، ٥٤٢ ، ٦٣٣ ، ٦٣٩ ، ٦٥٢.
(٢) منه نسخة مخطوطة في مكتبة جامعة إسطنبول ، وباريس.
(٣) منه نسخة خطية بمكتبة أسعد باسطنبول.
(٤) ومنها : تاريخ سمرقند ، وله ذيل بعنوان : «القند في تاريخ علماء سمرقند» لنجم الدين عمر بن محمد النسفي المتوفى سنة ٥٣٧ ه. ، و «زيادات في المختلف» لعبد الغني بن سعيد الأزدي.
(تاريخ التراث العربيّ ٢ / ٢٢٩) ورسالة صغيرة في الحديث في مكتبة حاجي محمود باسطنبول.