٣٢٣ ـ محمد بن محمد بن محمد (١).
أبو الموفّق النّيسابوريّ.
محدّث رحّال.
سمع ببغداد أبا الحسين بن الجنديّ (٢) ، وبدمشق عبد الوهّاب الكلابيّ ، وبمصر الحافظ عبد الغنيّ.
روى عنه : عبد العزيز الكتّانيّ ، وأبو القاسم بن الفرات ، والخطيب (٣).
٣٢٤ ـ محمد بن يوسف بن محمد (٤).
أبو عبد الله (٥) الأمويّ القرطبيّ النّجّاد.
خال الحافظ أبي عمرو الدّانيّ.
أخذ القراءة عرضا عن : أبي أحمد السّامرّيّ بمصر ، وأبي الحسن الأنطاكيّ بقرطبة.
وكان صدوقا ، متقنا ، عارفا بالقراءات والعربيّة والحساب. أقرأ النّاس بقرطبة ، ثمّ استوطن الثّغر ، وأقرأ النّاس به دهرا (٦).
__________________
(١) انظر عن (محمد بن محمد بن محمد) في :
معجم الشيوخ لابن جميع (بتحقيقنا) ٢٧ رقم ١٩ ، وتاريخ بغداد ٣ / ٢٣٣ رقم ١٣٠٥ ، والمقفّى للمقريزي (المخطوط) ٤ / ٨١ ، ومختصر تاريخ دمشق ٢٣ / ١٩٦ رقم ٢٣٨.
(٢) هكذا في الأصل دون تحريك أو ضبط. ويشكل فيها بين : «الجندي» بفتح الجيم وسكون النون ، و «الجندي» بفتح الجيم والنون معا ، وفي آخرها الدال المهملة. والأولى : بلد يقال لها : الجند ، من حدود الترك على طرف سيحون. والأخرى : بلدة من بلاد اليمن مشهورة.
(انظر : الأنساب ٣ / ٣١٩ و ٣٢٠).
(٣) وقال الخطيب : قدم بغداد بعد سنة تسعين وثلاثمائة ، فكتب عنه جماعة من شيوخها ... ،
ورجع إلى بغداد فأقام ، بها مدّة وحدّث ، وعلّقت عنه شيئا يسيرا ، وخرج من بغداد إلى نيسابور في سنة إحدى وعشرين وأربعمائة. وحدّثني أبو القاسم الأزهري عنه أنه لما قدم بغداد في الابتداء ادّعى أنه هاشمي النسب ، فطلبه النقيب فهرب خوفا منه ، ولم يعد إلى البلد إلّا بعد سنين كثيرة. (تاريخ بغداد ٣ / ٢٣٣).
(٤) انظر عن (محمد بن يوسف) في :
الصلة لابن بشكوال ٢ / ٥٢٠ ، ٥٢١ رقم ١١٣٧ ، ومعرفة القراء الكبار ١ / ٣٨٨ ، و ٣٨٩ رقم ٣٢٥ ، وغاية النهاية ٢ / ٢٨٧ رقم ٣٥٦٠.
(٥) في : غاية النهاية : «أبو الفرج».
(٦) الصلة ٢ / ٥٢١.
![تاريخ الإسلام ووفيات المشاهير والأعلام [ ج ٢٩ ] تاريخ الإسلام ووفيات المشاهير والأعلام](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F3559_tarikh-alislam-29%2Fimages%2Fcover.jpg&w=640&q=75)
