٣٠٣ ـ الحسين بن أحمد بن عبد الله (١).
الإمام أبو عبد الله بن الحربيّ (٢) المقرئ.
قرأ على : عمر بن محمد بن عبد الصّمد ، والحسن بن عثمان البرزاطيّ (٣) ، وأبي العبّاس عبد الله بن محمد أصحاب ابن مجاهد.
تلا عليه عبد السّيّد بن عتّاب (٤).
وقد حدّث عن النّجاد.
روى عنه : أبو الفضل بن خيرون ، ومحمد بن محمد المسلمة.
وكان ظاهر الصّلاح.
قال لنا ابن البنّاء : كان من أولياء الله ، يقرئ النّاس ويلقي عليهم ما ينفعهم من الفقه والأحاديث ، وله كرامات كثيرة.
مات في جمادى الأولى.
٣٠٤ ـ الحسين بن ميمون بن حسنون (٥).
__________________
= المغنّون وما يحتاجون إليه ، فيجتمعون ليلتهم في أطيب عيش إلى عدوة ، ثم يسير مع عدول آمد ، ويرجع الفارقيّون ، ويبقى في آمد إلى مثل هذا الوقت ، ويخرج من آمد ومعه جميع مقدّمي آمد ومعهم ما يحتاجون إليه ، فيصادفون الفارقية قد خرجوا إلى القاسمية ، فيجتمعون ليلتهم في أطيب عيش إلى غدوة ، ثم يعود أهل آمد ويسير مع الفاروقية. وكان هذا قانونه في مدّة ولايته قضاء البلدين. (تاريخ الفارقيّ ١٢٧).
(١) انظر عن (الحسين بن أحمد) في :
غاية النهاية ١ / ٢٣٨ رقم ١٠٨٦.
(٢) الحربي : بفتح الحاء وسكون الراء المهملتين وفي آخرها الباء المعجمة بواحدة. هذه النسبة إلى محلة ، وإلى رجل. فأما النسبة إلى المحلّة فهي الحربية ، محلّة معروفة بغربي بغداد ، بها جامع وسوق. قال ابن السمعاني : وسمعت أبا بكر محمد بن عبد الباقي الأنصاري ببغداد يقول : إذا جاوزت جامع المنصور فجميع المحالّ يقال لها الحربية مثل النصرية والشارسوك ودار البطيخ والعتابيين ، وغيرها ، قال : كلها من الحربية. (الأنساب ٤ / ٩٩).
(٣) هكذا في الأصل. وفي (غاية النهاية) : «البرصاطي».
قال خادم العلم «عمر» : إنهما لا يبعدان.
و «البرزاطيّ» : بضم الباء الموحّدة وسكون الرّاء وفتح الزاي بعدها الألف وفي آخرها الطاء المهملة ، هذه النسبة إلى برزاط. قال ابن السمعاني : وظنّي بها من قرى بغداد. (الأنساب ٢ / ١٤٦). وانظر : معجم البلدان ١ / ٣٨١.
(٤) في سنة ٤٢١ ه.
(٥) لم أقف على مصدر ترجمته.
![تاريخ الإسلام ووفيات المشاهير والأعلام [ ج ٢٩ ] تاريخ الإسلام ووفيات المشاهير والأعلام](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F3559_tarikh-alislam-29%2Fimages%2Fcover.jpg&w=640&q=75)
