١٣٨ ـ عمير بن محمد بن أحمد بن محمد بن عمير (١).
أبو القاسم الجهنيّ.
روى عن جدّه ، وعن : أبي عبد الله محمد بن إبراهيم بن عبد الرحمن بن مروان.
وروى عنه : عليّ الحنّائيّ ، وأبو سعد السّمّان ، وعبد العزيز الكتّانيّ.
وهو قليل السّماع.
ـ حرف الفاء ـ
١٣٩ ـ الفضل بن محمد بن محمد بن جهان دار (٢) أبو العبّاس الهرويّ.
والد محمد الحافظ.
ـ حرف الميم ـ
١٤٠ ـ محمد بن أحمد بن محمد بن حسن (٣).
أبو رشيد الحيريّ الأدميّ (٤) المقرئ ، العدل.
__________________
= حدّث أبو الجوائز الحسن بن علي بن باري الكاتب الواسطي قال : اجتمع معنا في حلقة شيخنا أبي القاسم علي بن كردان النحويّ سيدوك الشاعر ونحن في الجامع بواسط بعد صلاة الجمعة ، وجرى في عرض المذاكرات ذكر من أحال على قلبه بالعشق ، ومن أحال على ناظره به أيضا ومضت أناشيد في ذلك ، فقال أبو طاهر سيدوك : قد حضرني في هذا المعنى شيء وأنشدنا ، (وذكر أبياتا) وسمعت أذان العصر فقلت لشيخنا : أكتبها قبل إقامة الصلاة أو إذا صلّينا؟ قال : اكتبها ولو أنّ الإمام على المنبر ، وأنشدنا حينئذ لنفسه :
أبصرت في المأتم مقدودة |
|
تقضي ذماما بتكاليفها |
تشير باللّطم إلى وجنة |
|
ضرّجها مبدع تأليفها |
إذا تبدّى الصّبح من وجهها |
|
جمّشه ليل تطاريفها |
(جمشه : ستره) و (التطريف : خضاب الأصابع). (معجم الأدباء ١٣ / ٢٦٠ ـ ٢٦٣).
(١) انظر عن (عمير بن محمد) في :
تاريخ دمشق (مخطوطة التيمورية) ٣٣ / ٢٣٤ ، ومختصر تاريخ دمشق ١٩ / ٣٣٥ رقم ٢٢٦.
(٢) لم أقف على مصدر ترجمته.
(٣) لم أقف على مصدر ترجمته.
(٤) الأدمي : بفتح الألف والدال المهملة وفي آخرها الميم. هذه النسبة إلى من يبيع الآدم.