١٣٨ ـ عمير بن محمد بن أحمد بن محمد بن عمير (١).

أبو القاسم الجهنيّ.

روى عن جدّه ، وعن : أبي عبد الله محمد بن إبراهيم بن عبد الرحمن بن مروان.

وروى عنه : عليّ الحنّائيّ ، وأبو سعد السّمّان ، وعبد العزيز الكتّانيّ.

وهو قليل السّماع.

ـ حرف الفاء ـ

١٣٩ ـ الفضل بن محمد بن محمد بن جهان دار (٢) أبو العبّاس الهرويّ.

والد محمد الحافظ.

ـ حرف الميم ـ

١٤٠ ـ محمد بن أحمد بن محمد بن حسن (٣).

أبو رشيد الحيريّ الأدميّ (٤) المقرئ ، العدل.

__________________

= حدّث أبو الجوائز الحسن بن علي بن باري الكاتب الواسطي قال : اجتمع معنا في حلقة شيخنا أبي القاسم علي بن كردان النحويّ سيدوك الشاعر ونحن في الجامع بواسط بعد صلاة الجمعة ، وجرى في عرض المذاكرات ذكر من أحال على قلبه بالعشق ، ومن أحال على ناظره به أيضا ومضت أناشيد في ذلك ، فقال أبو طاهر سيدوك : قد حضرني في هذا المعنى شيء وأنشدنا ، (وذكر أبياتا) وسمعت أذان العصر فقلت لشيخنا : أكتبها قبل إقامة الصلاة أو إذا صلّينا؟ قال : اكتبها ولو أنّ الإمام على المنبر ، وأنشدنا حينئذ لنفسه :

أبصرت في المأتم مقدودة		تقضي ذماما بتكاليفها
تشير باللّطم إلى وجنة		ضرّجها مبدع تأليفها
إذا تبدّى الصّبح من وجهها		جمّشه ليل تطاريفها

(جمشه : ستره) و (التطريف : خضاب الأصابع). (معجم الأدباء ١٣ / ٢٦٠ ـ ٢٦٣).

(١) انظر عن (عمير بن محمد) في :

تاريخ دمشق (مخطوطة التيمورية) ٣٣ / ٢٣٤ ، ومختصر تاريخ دمشق ١٩ / ٣٣٥ رقم ٢٢٦.

(٢) لم أقف على مصدر ترجمته.

(٣) لم أقف على مصدر ترجمته.

(٤) الأدمي : بفتح الألف والدال المهملة وفي آخرها الميم. هذه النسبة إلى من يبيع الآدم.