ولد سنة أربعين وثلاثمائة.
١٢١ ـ منصور بن نصر بن عبد الرحيم بن متّ (١).
أبو الفضل السّمرقنديّ ، الكاغديّ (٢).
وإليه ينسب الورق المنصوريّ.
روى عن : الهيثم بن كليب الشّاشيّ ، وأبي جعفر محمد بن محمد بن عبد الله بن حمزة البغداديّ نزيل ما وراء النّهر.
وتفرّد بالرواية في عصره عنهما.
روى عنه : أبو الحسن بن خذام (٣) ، وأبو إسحاق الأصبهانيّ ، وأبو بكر الحسن بن الحسين البخاريّ ، وأبو بكر الشّاشيّ (٤) الفقيه ، وآخرون.
توفّي بسمرقند في ذي القعدة. وقد قارب المائة.
__________________
= وكان ينسب إلى غفلة كثيرة.
(١) انظر عن (منصور بن نصر) في :
الأنساب ١٠ / ٣٢٧ ، واللباب ٣ / ٧٦ ، والعبر ٣ / ١٥٢ ، ١٥٣ ، والمشتبه في أسماء الرجال ١ / ١٣٦ ، والإعلام بوفيات الأعلام ١٧٧ ، والمعين في طبقات المحدّثين ١٢٤ رقم ١٣٨٠ ، وسير أعلام النبلاء ١٧ / ٤٦٨ رقم ٢٣١ ، والنجوم الزاهرة ٣ / ٢٧٧ ، وشذرات الذهب ٣ / ٢٢٦.
(٢) هكذا في الأصل وغيره ، وفي (الأنساب ١٠ / ٣٢٦ ، ٣٢٧) : «الكاغذي» : بفتح الغين وكسر الذال المعجمتين. هذه النسبة إلى عمل الكاغذ الّذي يكتب عليه وبيعه ، وهو لا يعمل في المشرق إلّا بسمرقند.
(٣) هكذا في الأصل. وفي (المشتبه في أسماء الرجال ١ / ١٤٦ للمؤلّف) ذكر «الجذاميّ». ثم قال بعدها : «وبخاء معجمة (الخذامي) علي بن محمد الخذامي في أجداده خذام ، روى عن منصور الكاغدي وجماعة ، وذكر بعده أكثر من خذاميّ. ويفهم من قول المؤلّف ـ رحمهالله ـ «وخاء معجمة» أنّ الآتي كالذي قبله (أي بالذال المعجمة) ، والصحيح ليس كذلك ، بل الصواب بالدال المهملة ، وهو ما نصّ عليه الأمير ابن ماكولا في (الإكمال ٣ / ٧) ، وابن السمعاني في (الأنساب ٥ / ٧٥) وتابعه ابن الأثير في (اللباب ١ / ٤٢٥).
وقد علّق ابن ناصر الدين في (توضيح المشتبه ـ المخطوط ـ ج ١ / ١٢٦) فقال : وجدت المصنّف نقط الدال فوقه. بخطه في الموضعين ، والصواب إهمالهما ، وقبلها خاء معجمة مكسورة ، وهكذا قيّده الأمير ، وابن السمعاني ، وغير هما ، وكأنّ المصنّف تبع ابن نقطة [في الإستدراك] ، فإنه عطفه على الجذامي بالجيم والذال المعجمة ، فقال : وأما الخذامي بكسر الخاء المعجمة والباقي مثله ، وذكره.
(٤) الشّاشي : بالألف الساكنة بين الشينين المعجمتين. هذه النسبة إلى مدينة وراء نهر سيحون ، يقال لها «الشاش» وهي من ثغور الترك. (الأنساب ٧ / ٢٤٤).
![تاريخ الإسلام ووفيات المشاهير والأعلام [ ج ٢٩ ] تاريخ الإسلام ووفيات المشاهير والأعلام](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F3559_tarikh-alislam-29%2Fimages%2Fcover.jpg&w=640&q=75)
