١٠٥ ـ عليّ بن محمد بن علي بن الحسين (١).
أبو الحسين الباشانيّ (٢) الهرويّ المزكّي.
روى عن : أبي عمرو بن حمدان النّيسابوريّ ، وأقرانه.
وانتقى عليه أبو الفضل الجاروديّ.
روى عنه : أبو العبّاس الصّيدلانيّ ، ومحمد بن عليّ العميريّ.
ـ حرف الميم ـ
١٠٦ ـ محمد بن أحمد بن محمد بن مزدين (٣).
أبو منصور القومسانيّ (٤) الهمدانيّ.
روى عن : أبيه ، وعبد الرحمن الجلّاب ، وعبد الرحمن بن عبيد ، وعمرو ابن الحسين الصّرّام ، وأوس بن أحمد ، وحامد بن محمد الرّفّاء ، وأبي جعفر بن برزة الرّوذراوريّ (٥) ، والفضل الكنديّ ، وجماعة.
روى عنه : حميد بن المأمون ، وابن أخيه أبو الفضل محمد بن عثمان ،
__________________
= متغيّمة يقول : قد سرقت إحدى الجنتين يعني احتجاب الشمس. قال : وسمعته في اجتماع قوم لا خلاق لهم ولا خير فيهم : كسير وعوير ومفتاح الدير وآخر ليس فيه خير. قال : وسمعته يقول في قوم شرار نزلوا شرّ منزل وتجعله مثلا : ركب زنبور عقربا إلى حجر حيّة فقيل : أبصر من الحامل والمحمول وفي أيّ خان نزلوا. قال : وأنشدني لنفسه ، وذكر الأبيات التي أولها : «إذا أظمأتك أكفّ اللئام». (تتمة يتيمة الدهر ٧٨).
(١) لم أقف على مصدر ترجمته.
(٢) الباشاني : بفتح الباء الموحّدة والشين المعجمة بين الألفين ، وفي آخرها النون. هذه النسبة إلى باشان وهي قرية من قرى هراة. (الأنساب ٢ / ٣٨).
(٣) انظر عن (محمد بن أحمد بن محمد) في :
معجم البلدان ٤ / ٤١٤ وفيه : «مردين» (الراء المهملة) ، وسير أعلام النبلاء ١٧ / ٤٤٢ رقم ٢٩٦.
(٤) القومساني : ضبطت في (معجم البلدان ٤ / ٤١٤) بفتح الميم ، وقال : «قومسان» : من نواحي همذان ، وذكر صاحب الترجمة منها ، وقال إنه كان يسكن قرية فارسجين من كورة همذان.
وضبط في : سير أعلام النبلاء ١٧ / ٤٤٢ «القومساني» بكسر الميم ، وذكر محقّقه في الحاشية أن هذه النسبة إلى قومسان التي ذكرها ياقوت.
(٥) في الأصل : «الرودراوزي» ، وهو تحريف. والرّوذراوريّ : بضم الراء وسكون الواو والذال المعجمة والألف والواو بين الراءين المهملتين ، هذه النسبة إلى بلدة بنواحي همذان يقال لها «روذراور». (الأنساب ٦ / ١٨٢).
![تاريخ الإسلام ووفيات المشاهير والأعلام [ ج ٢٩ ] تاريخ الإسلام ووفيات المشاهير والأعلام](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F3559_tarikh-alislam-29%2Fimages%2Fcover.jpg&w=640&q=75)
