أبو نصر الأهوازيّ الجصّاص المعدّل.

سمع من : أبي عليّ بن الصّوّاف ، وابن خلّاد النّصيبيّ ببغداد ، وأبي القاسم الطّبرانيّ ، وأبي الشّيخ بأصبهان.

قال الخطيب : كتبنا عنه بانتخاب ابن أبي الفوارس. وكان ثقة ثبتا.

ثمّ رجع إلى الأهواز ، وبقي إلى سنة ثلاث وعشرين.

٨٦ ـ أحمد بن محمد بن أحمد بن محمد (١) بن خشكان (٢).

أبو نصر الجداميّ (٣) النّيسابوريّ.

سمع : إسماعيل بن نجيد ، ومحمد بن جعفر بن محمد المزكّي.

وعنه : حفيده الحاكم عبيد الله بن عبد الله الخشكانيّ.

مات في ربيع الآخر (٤).

٨٧ ـ أحمد بن محمد بن أحمد بن محمد بن عمر بن أبان اللّنبانيّ (٥).

الصّوفيّ الأصبهانيّ.

سمع : أبا الشّيخ.

وله تصانيف (٦).

__________________

(١) انظر عن (أحمد بن محمد النيسابورىّ) في :

المنتخب من السياق ٨٥ رقم ١٨٧.

(٢) في الأصل : «خشكان» ، وفي (المنتخب) «حسكان».

(٣) في (المنتخب) : «الحذاء الحنفي أبو نصر جدّ الحاكم».

(٤) في (المنتخب) : «ذكر حافده (كذا) أنه ولد تخمينا سنة نيّف وعشرين وثلاثمائة لأنه ذكر أنه استقبل به أبوه لما انصرف من الغزو في صحبة الإمام أبي بكر أحمد بن إسحاق الصبغي ، وكان تاريخ ذلك القفول سنة ثلاثين وثلاثمائة. وذكر أنه سمع جماعة قبل الأصمّ فمن دونه ، وضاعت كتبه في حجّته الأولى مع أبي القاسم النصرآباذيّ سنة خمس وستين على أيدي العيّارين ، فاقتصر في الرواية على الأصمّ فمن دونه.

قال أبو صالح : سمعت منه في شهور سنة ست عشرة وأربع مائة ، وكان يغلط في حديثه ، ويأتي بما لا يتابع عليه».

(٥) انظر عن (أحمد بن محمد اللنباني) في :

معجم البلدان ٥ / ٢٣ ، والمشتبه في أسماء الرجال ٢ / ٥٥٩. و «اللّنبانيّ» : بضم اللام وسكون النون ، وفتح الباء المنقوطة بواحدة ، وفي آخرها النون. هذه النسبة إلى محلّة كبيرة بأصبهان ، ولها باب يعرف بهذه المحلّة ، يقال لها : باب لنبان. (الأنساب ١١ / ٣٢).

(٦) وصفه ياقوت بأنه راوي كتب ابن أبي الدنيا. (معجم البلدان ٥ / ٢٣).