روى عنه : إبراهيم بن محمد بن خلف الجمّاريّ (١) ، وأبو نعيم أحمد بن عليّ المقرئ البزّاز ، وأحمد بن عثمان بن نفيس ، والرئيس هبة الله بن الصّفّار الكاتب.
قال خميس الحوزيّ (٢) : أملى ، وكان ثقة.
آخر من حدّث عنه هبة الله بن الصّفّار.
قلت : له مجلس يرويه الكنديّ ، أملاه في سنة سبع عشرة وأربعمائة ، والتّبانيّ : بتاء مضمومة ، ثمّ باء خفيفة ، وهي نسبة إلى جدّه تبان.
والطّلبة يغلطون ويقولون البنانيّ.
* * *
وأمّا :
* البتّانيّ ، فرجل مرّ سنة ٣١٧ اسمه محمد بن جابر.
٤٣٧ ـ الحسين بن عليّ بن عبيد الله بن محمد (٣).
أبو عليّ الرّهاويّ السّلميّ المقرئ ، نزيل دمشق.
قرأ القرآن بالروايات على جماعة أكبرهم أبو الصّقر رحمة بن محمد الكفرتوثيّ (٤) ، صاحب إدريس الحدّاد ، وأبو عليّ أحمد بن محمد بن إبراهيم الأصفهانيّ ، وأحمد بن القاسم الأحوال صاحب النّقّاش ، والحسن بن سعيد المطّوّعيّ.
قرأ عليه : أبو عليّ غلام الهرّاس ، وأبو عليّ الحسن بن محمد بن الفضل الكرمانيّ شيخ الشّهرزوريّ (٥).
__________________
(١) الجمّاري : ذكره ابن نقطة وقال : بضم الجيم وتشديد الميم وبعد الألف راء مكسورة. (الأنساب ٣ / ٢٩٠ بالحاشية نقلا عن «الاستدراك» لابن النقطة).
(٢) في : سؤالات الحافظ السلفي ٢٧.
(٣) انظر عن (الحسين بن علي) في :
تهذيب تاريخ دمشق ٤ / ٣٤٦ ، وغاية النهاية ١ / ٢٤٥ ، ٢٤٦ رقم ١١١٦.
(٤) الكفرتوثيّ : نسبة إلى قرية بأعالي الشام يقال لها كفرتوثا. قال ابن السمعاني : وهي قرية من قرى فلسطين فيما أظنّ. (الأنساب ١٠ / ٤٤٧).
(٥) ورّخ ابن عساكر وفاته بسنة ٤١٤ ه. ولهذا يقتضي أن تحوّل هذه الترجمة من هنا. وأرّخه ابن الجزري بهذه السنة أيضا.