أبو محمد البنانيّ النّيسابوريّ المرضيّ (١) ، الرجل الصّالح.
سمع من : دعلج ، وأبي بكر الشّافعيّ ببغداد.
وذكر أنّه لقي الأصمّ ، وسمع منه شيئا يسيرا.
وسمع بجرجان من : محمد بن أحمد بن إسماعيل الصّرّام وحدّث عنه.
سمع منه : أبو الفضل الفلكيّ والمشايخ.
٤٠١ ـ عبد الله بن محمد بن عليّ بن مهرة (٢).
أبو محمد الأصبهاني المؤدّب.
روى عن (٣) : الطّبرانيّ.
٤٠٢ ـ عبد الجبّار بن أحمد (٤).
أبو القاسم الطّرسوسيّ (٥) المقرئ.
صدر الإقراء في وقته بمصر.
قرأ على : أبي عديّ عبد العزيز بن الفرج ، وأبي أحمد عبد الله بن الحسين السّامرّيّ.
قرأ عليه : أبو الطّاهر إسماعيل بن خلف مصنّف «العنوان».
توفّي في غرّة ربيع الآخر.
وله كتاب «المجتنى (٦) في القراءات».
وآخر من سمع منه أبو الحسين يحيى بن البيّاز ، لكنّه متّهم.
٤٠٣ ـ عبد الرحمن بن زاهد بن أحمد (٧).
أبو أحمد المروزيّ الشّير تحشيريّ (٨) ، الفقيه المحدّث.
__________________
(١) لم أجد هذه النسبة.
(٢) لم أجد هذه الترجمة في المصادر المتوفّرة لديّ.
(٣) في الأصل : «عنه» وهو غلط.
(٤) انظر عن (عبد الجبار بن أحمد) في :
مرآة الجنان ٣ / ٣٥ ، وغاية النهاية ١ / ٣٥٧ ، ٣٥٨ رقم ١٥٣٠ ، وبدائع الزهور ج ١ ق ١ / ٢١٣.
(٥) الطّرسوسيّ : بفتح الطاء ، والراء المهملتين ، والواو بين السينين المهملتين ، الأولى مضمومة ، والثانية مكسورة. هذه النسبة إلى طرسوس ، وهي من بلاد الثغر بالشام. (الأنساب ٨ / ٢٣١).
(٦) في غاية النهاية : «المجتبى».
(٧) لم أقف على مصدر ترجمته.
(٨) لم أقف على هذه النسبة في كتب الأنساب.