أبو بشر القهندزيّ (١) المزكّي.
روى عن : أبي بحر البربهاريّ ، ومحمد بن حيّويه الكرجيّ.
وعنه : صاعد بن سيّار ، ومحمد بن عليّ العميريّ (٢).
٣٩٧ ـ الحسين بن عبد الله (٣) بن أبي علاثة (٤) البغداديّ.
سمع : أبا بكر الشّافعيّ ، والقطيعيّ (٥) ، وعدّة.
وعنه : الخطيب ، وقال (٦) : سماعه صحيح إلّا إنّه ساقط المروءة (٧).
ـ حرف السين ـ
٣٩٨ ـ سعيد بن عبد العزيز بن عبد الله بن محمد (٨).
أبو سهل النّيليّ (٩). أخو الأستاذ أبي عبد الرحمن.
رجل جليل نحويّ ، فقيه شافعيّ ، شاعر ، إمام في الطّبّ متبحّر فيه بمرّة ، ثقة في الحديثة.
روى عن : أبي عمرو بن حمدان ، وأبي أحمد الحافظ.
__________________
(١) تقدّم التعريف بنسبة القهندزي في هذا الجزء.
(٢) العميريّ : بضم العين المهملة ، وفتح الميم ، وسكون الياء المنقوطة باثنتين من تحتها ، وفي آخرها الراء المهملة. هذه النسبة إلى الجدّ. (الأنساب ٩ / ٦١).
(٣) انظر عن (الحسين بن عبد الله) في :
تاريخ بغداد ٨ / ٦٠ رقم ٤١٣٤ ، والمنتظم ٨ / ٤٦ رقم ٧٠.
(٤) في تاريخ بغداد : «علّانة» ، وكنيته : أبو الفرج.
(٥) القطيعيّ : بفتح القاف وكسر الطاء المهملة وسكون الياء المنقوطة من تحتها باثنتين وفي آخرها العين المهملة. هذه النسبة إلى القطيعة ، وهي مواضع وقطائع في محالّ متفرّقة ببغداد.
والقطيعيّ هنا هو : أبو بكر أحمد بن جعفر بن حمدان بن مالك بن شبيب القطيعي المتوفى سنة ٣٦٨ ه.
(٦) في تاريخه ، وفيه : «كتبت عنه وكان صدوقا ، وسماعه صحيحا ، إلّا أنه كان ساقط المروءة ، شحيحا بخيلا ، يفعل أمورا لا تليق بأهل الدين».
(٧) وقال ابن الجوزي : «تفقّه في حداثته وقرأ بالقراءات ، وكتب الحديث الكثير ، وحدّث عن الشافعيّ وغيره ، ثم في كبره سخط أمره وسقطت مروءته».
(٨) انظر عن (سعيد بن عبد العزيز) في :
المنتخب من السياق ٢٣٣ رقم ٧٣٠.
(٩) النّيليّ : بكسر النون وسكون الياء المنقوطة من تحتها باثنتين. هذه النسبة إلى النيل ، وهي بليدة على الفرات بين بغداد والكوفة. (الأنساب ١٢ / ١٨٦).