ـ حرف الهاء ـ
٣٤٨ ـ هبة الله بن الحسن بن منصور (١).
الحافظ أبو القاسم الرّازيّ الطّبريّ الأصل ، المعروف باللّالكائي. الفقيه الشّافعيّ.
نزيل بغداد.
تفقّه على : الشيخ أبي حامد.
وسمع بالرّيّ من : جعفر بن فناكيّ ، وعليّ بن محمد القصّار ، والعلاء بن محمد.
وببغداد من : أبي القاسم الوزير ، وأبي طاهر المخلّص ، فمن بعدهما.
قال الخطيب (٢) : كان يفهم ويحفظ. وصنّف كتابا في السّنّة (٣) ، وكتاب «رجال الصّحيحين» ، وكتابا في السّنن ، وعاجلته المنيّة (٤).
وخرج إلى الدّينور فمات بها في رمضان.
حدّثني عليّ بن الحسين بن جدّاء العكبريّ قال : رأيت هبة الله الطّبريّ في المنام ، فقلت : ما فعل الله بك؟
قال : غفر لي.
__________________
(١) انظر عن (هبة الله بن الحسن) في :
تاريخ بغداد ١٤ / ٧٠ ، ٧١ ، والمنتظم ٨ / ٣٤ ، رقم ٥٩ ، والأنساب ٥٠٥ أ ، والتقييد لابن النقطة ٤٧٣ ، ٤٧٤ رقم ٦٤٠ ، واللباب ٣ / ٤٠١ ، والكامل في التاريخ ٩ / ٣٦٤ ، وسير أعلام النبلاء ١٧ / ٤١٩ ، وتذكرة الحفاظ ٣ / ١٠٨٣ ـ ١٠٨٥ ، والإعلام بوفيات الأعلام ١٧٥ ، والمعين في طبقات المحدّثين ١٢٣ رقم ١٣٧٣ ، والعبر ٣ / ١٣٠ ، ومرآة الجنان ٣ / ٣٣ ، والبداية والنهاية ١٢ / ٢٤ ، وطبقات الشافعية لابن قاضي شهبة ١ / ٢٠١ ، ٢٠٢ ، رقم ١٥٧ ، وتاريخ الخلفاء للسيوطي ٤١٦ ، وطبقات الحفاظ ٤٢٠ ، وشذرات الذهب ٣ / ٢١١ ، وكشف الظنون ٨٨ ، وهدية العارفين ٢ / ٥٠٤ ، وديوان الإسلام ٤ / ٩٧ ، ٩٨ رقم ١٧٨٦ ، والأعلام ٨ / ٧١ ، ومعجم المؤلفين ١٣ / ١٣٦ ، والرسالة المستطرفة ٣٧ ، ومعجم طبقات الحفاظ ١٨١ رقم ٩٥١.
(٢) في تاريخه.
(٣) الموجود في : تاريخ بغداد : «وصنّف كتابا في السنن ، وكتابا في معرفة أسماء من في الصحيحين ، وكتابا في شرح السّنة».
(٤) وزاد : «فلم ينشر عنه كثير شيء من الحديث».