ـ حرف الهاء ـ

٣٤٨ ـ هبة الله بن الحسن بن منصور (١).

الحافظ أبو القاسم الرّازيّ الطّبريّ الأصل ، المعروف باللّالكائي. الفقيه الشّافعيّ.

نزيل بغداد.

تفقّه على : الشيخ أبي حامد.

وسمع بالرّيّ من : جعفر بن فناكيّ ، وعليّ بن محمد القصّار ، والعلاء بن محمد.

وببغداد من : أبي القاسم الوزير ، وأبي طاهر المخلّص ، فمن بعدهما.

قال الخطيب (٢) : كان يفهم ويحفظ. وصنّف كتابا في السّنّة (٣) ، وكتاب «رجال الصّحيحين» ، وكتابا في السّنن ، وعاجلته المنيّة (٤).

وخرج إلى الدّينور فمات بها في رمضان.

حدّثني عليّ بن الحسين بن جدّاء العكبريّ قال : رأيت هبة الله الطّبريّ في المنام ، فقلت : ما فعل الله بك؟

قال : غفر لي.

__________________

(١) انظر عن (هبة الله بن الحسن) في :

تاريخ بغداد ١٤ / ٧٠ ، ٧١ ، والمنتظم ٨ / ٣٤ ، رقم ٥٩ ، والأنساب ٥٠٥ أ ، والتقييد لابن النقطة ٤٧٣ ، ٤٧٤ رقم ٦٤٠ ، واللباب ٣ / ٤٠١ ، والكامل في التاريخ ٩ / ٣٦٤ ، وسير أعلام النبلاء ١٧ / ٤١٩ ، وتذكرة الحفاظ ٣ / ١٠٨٣ ـ ١٠٨٥ ، والإعلام بوفيات الأعلام ١٧٥ ، والمعين في طبقات المحدّثين ١٢٣ رقم ١٣٧٣ ، والعبر ٣ / ١٣٠ ، ومرآة الجنان ٣ / ٣٣ ، والبداية والنهاية ١٢ / ٢٤ ، وطبقات الشافعية لابن قاضي شهبة ١ / ٢٠١ ، ٢٠٢ ، رقم ١٥٧ ، وتاريخ الخلفاء للسيوطي ٤١٦ ، وطبقات الحفاظ ٤٢٠ ، وشذرات الذهب ٣ / ٢١١ ، وكشف الظنون ٨٨ ، وهدية العارفين ٢ / ٥٠٤ ، وديوان الإسلام ٤ / ٩٧ ، ٩٨ رقم ١٧٨٦ ، والأعلام ٨ / ٧١ ، ومعجم المؤلفين ١٣ / ١٣٦ ، والرسالة المستطرفة ٣٧ ، ومعجم طبقات الحفاظ ١٨١ رقم ٩٥١.

(٢) في تاريخه.

(٣) الموجود في : تاريخ بغداد : «وصنّف كتابا في السنن ، وكتابا في معرفة أسماء من في الصحيحين ، وكتابا في شرح السّنة».

(٤) وزاد : «فلم ينشر عنه كثير شيء من الحديث».