٣١٤ ـ أحمد بن حمدان بن الشّيخ أبي حامد أحمد بن محمد بن شارك الهرويّ (١).

أبو حامد الشّاركيّ (٢).

روى عن : جدّه.

وعنه : محمد بن عليّ العميريّ ، وغيره.

٣١٥ ـ أحمد بن عليّ بن سعدويه النّسويّ الحاكم (٣).

سمع : إسماعيل بن نجيد ، وغيره.

روى عنه : شيخ الإسلام الأنصاريّ.

٣١٦ ـ أحمد بن محمد بن إبراهيم بن محمد (٤).

أبو حامد الملقاباذيّ (٥) النّيسابوريّ ، التّاجر الدّلّال ، جار أبي سعيد الحافظ المحمداباذيّ.

ثقة ، صالح (٦).

حدّث عن : أبي الحسن السّرّاج ، وأبي الحسن المزكّي ، وجماعة.

روى عنه : أبو القاسم بن عبد الله الكريزيّ (٧).

__________________

(١) لم أقف على مصدر ترجمته.

(٢) الشاركي : بفتح الشين المعجمة ، والراء ، وفي آخرها الكاف ، هذه النسبة إلى شارك ، وهي بليدة بنواحي بلخ. هكذا قاله ابن السمعاني في (الأنساب ٧ / ٢٤٣).

وقال ابن الأثير في (اللباب) : «قوله إنّ شارك بليدة بنواحي بلخ ، وهم ، بدليل قول المصباح بن منصور الشاركي :

ونار كأفنان الصباح رفيعة

تورثتها من شارك بن سنان

فهذا يدلّ أنه رجل ، وكثيرا ما تتفق أسماء الرجال والأمكنة ، فرأى السمعاني هذه النسبة ، وعرف تلك البليدة ، فظنّه منها».

وقال ياقوت في (معجم البلدان ٥ / ٢١٢) : «وفي شعره ما يدلّ على أن شاركا اسم جدّه».

(٣) لم أقف على مصدر ترجمته.

(٤) انظر عن (أحمد بن محمد الملقاباذي) في :

المنتخب من السياق ٨٤ رقم ١٨٣.

(٥) تقدّمت هذه النسبة والتعريف بها في هذا الجزء.

(٦) في (المنتخب) : «مستور».

(٧) الكريزي : منها بفتح الكاف وكسر الراء بعدها الياء الساكنة آخر الحروف وفي آخرها الزاي.

هذه النسبة إلى كريز ، وهو اسم الجدّ.

ومنها الكريزي : بضم الكاف وفتح الراء وسكون الياء آخر الحروف ، وفي آخرها الزاي. هذه=