الفضل عبد الله بن عليّ الدّقّاق ، وطراد الزّينبيّ ، وخلق آخرهم أبو الحسن عليّ بن العلّاف.
وقرأ عليه القراءات : أبو الفتح عبد الواحد بن شيطا ، ونصر بن عبد العزيز الفارسيّ ، وأبو عليّ الحسن بن القاسم غلام الهرّاس ، وأبو بكر محمد بن عليّ بن موسى الخيّاط ، وأبو الخطّاب أحمد بن عليّ الصّوفيّ ، وأبو عليّ الحسن بن أبي الفضل الشّرمقانيّ (١) ، والحسن بن عليّ العطّار ، وأبو الحسن عليّ بن محمد بن فارس الخيّاط ، وعبد السّيّد بن عتّاب ، ورزق الله بن عبد الوهّاب التّميميّ ، وأبو نصر أحمد بن عليّ الهاشميّ شيخ الشّهرزوريّ ، وأبو عليّ الحسن بن أحمد بن البنّاء ، وأبو القاسم يحى بن أحمد السّيبيّ القصريّ (٢) ، وخلق كثير.
قال الخطيب (٣) : كان صدوقا ديّنا ، فاضلا ، تفرّد بأسانيد القراءات وعلوّها في وقته.
ولد في سنة ثمان وعشرين وثلاثمائة ، ومات في رابع وعشرين شعبان.
أنبأنا المسلّم بن علّان ، وغيره ، أنّ أبا اليمن الكنديّ أخبرهم : أنا أبو منصور الشّيبانيّ ، أنا أبو بكر أحمد بن عليّ الخطيب : حدّثني نصر بن إبراهيم الفقيه : سمعت سليم بن أيّوب الرّازيّ : سمعت أبا الفتح بن أبي الفوارس يقول : لو رحل رجل من خراسان ليسمع كلمة من أبي الحسن الحمّاميّ أو من أبي أحمد الفرضيّ لم تكن رحلته ضائعة عندنا.
٣٠١ ـ عليّ بن أحمد بن هارون بن كرديّ (٤).
أبو الحسن النّهروانيّ ، المعدّل.
__________________
(١) الشّرمقاني : بفتح الشين المعجمة ، وسكون الراء ، وفتح الميم والقاف ، وفي آخرها النون.
هذه النسبة إلى «شرمقان» وهي بلدة قريبة من أسفراين ، بنواحي نيسابور ، يقال لها «جرمغان» بالجيم ، وقد كان من أعمال نسا. (الأنساب ٧ / ٣٢٣).
(٢) السّيبيّ : بكسر السين المهملة وسكون الياء المنقوطة باثنتين من تحتها ، وفي آخرها الباء المنقوطة بواحدة. هذه النسبة إلى سيب ، قال ابن السمعاني : وظنّي أنها قريبة بنواحي قصر ابن هبيرة. (الأنساب ٧ / ٢١٥).
(٣) في تاريخه ١١ / ٣٢٩.
(٤) انظر عن (عليّ بن أحمد) في :
تاريخ بغداد ١١ / ٣٣٠ رقم ٦١٥٧.
![تاريخ الإسلام ووفيات المشاهير والأعلام [ ج ٢٨ ] تاريخ الإسلام ووفيات المشاهير والأعلام](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F3558_tarikh-alislam-28%2Fimages%2Fcover.jpg&w=640&q=75)
