سمع : أبا الشّيخ ، وأبا بكر بن المقرئ ، وجعفر بن فنّاكيّ.
وسمع بالبصرة : أحمد بن محمد بن العبّاس الأسفاطي ، وأحمد بن عبيد الله النّهرديريّ (١).
وببغداد : ابن حبابة ، وأبا حفص الكتّانيّ.
وبدمشق : عبد الوهّاب الكلابيّ.
وبعكّا من : أبي زرعة المقرئ.
وحدّث ببغداد.
روى عنه : أبو نصر الشيرازيّ.
وتوفّي في ذي القعدة.
* * *
وأمّا سميّه في سنة أربع وعشرين (٢).
* * *
٢٢٢ ـ محمد بن أحمد (٣).
أبو عبد الله التّميميّ المصريّ الخطيب.
ولد سنة اثنتين وثلاثين وثلاثمائة.
روى عن : أبي الفوارس الصّابونيّ ، والعلّاف.
٢٢٣ ـ محمد بن أحمد بن إسماعيل (٤).
__________________
= سنة ٤٢٧ ه. والثاني هو المذكور في «تاريخ بغداد» ، و «المنتظم».
والملفت أنّ المؤلّف الذهبي ـ رحمهالله ـ لم يذكر شيئا عن ترجمة «الأردستاني» التي وردت في تاريخ بغداد ، ولا عن صلته بالدارقطني ، ولا بكتابة الخطيب البغداديّ عنه ، سواء في الترجمة هنا ، أو في «العبر» أو في «سير أعلام النبلاء» ، مما يرجّح أن المترجم له أعلاه هو غير المترجم له في «تاريخ بغداد» ، و «المنتظم» ، وأنّ المؤلّف ـ رحمهالله ـ خلط بين ترجمتين في «سير أعلام النبلاء» ، مع أنّه فرّق بينهما هنا. والله أعلم بالصواب.
(١) النّهرديريّ : بفتح النون ، وسكون الهاء والراء ، وفتح الدال المهملة ، وسكون الياء آخر الحروف ، وفي آخرها الراء. هذه النسبة إلى نهر الدّير ، وهي قرية كبيرة على اثني عشر فرسخا من البصرة. (الأنساب ١٢ / ١٧٣).
(٢) وهو المذكور في : العبر ، وسير أعلام النبلاء ، والنجوم الزاهرة ، وشذرات الذهب ، أما في :
تاريخ بغداد ، والمنتظم ، والأنساب ، فسميّه توفي سنة ٤٢٧ ه. راجع تعليقنا قبل قليل.
(٣) لم أقف على مصدر ترجمته.
(٤) لم أقف على مصدر ترجمته.
![تاريخ الإسلام ووفيات المشاهير والأعلام [ ج ٢٨ ] تاريخ الإسلام ووفيات المشاهير والأعلام](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F3558_tarikh-alislam-28%2Fimages%2Fcover.jpg&w=640&q=75)
