روى عنه : عليّ الحنّائيّ ، وعليّ بن الخضر ، والحسن بن عليّ اللّبّاد ، وعبد العزيز الكتّانيّ وقال : توفّي في ذي الحجّة.
١٨ ـ عليّ بن أحمد بن محمد بن الحسين بن عبد الله بن محمد بن اللّيث (١).
من ولد أهبان بن أوس (٢) ، مكلّم الذّئب أبو القاسم الخزاعيّ البلخي.
سمع من الهيثم بن كليب الشّاشيّ مسندة ، و «غريب الحديث» لابن قتيبة ، و «شمائل النّبيّ صلىاللهعليهوسلم» للتّرمذيّ.
وحدّث عن : أبيه ، وعن : عبد الله بن محمد بن يعقوب البخاريّ الأستاذ ، وعبد الله بن محمد بن عليّ بن طرخان البلخيّ ، ومحمد بن أحمد بن خنب (٣) ، وأبي عمرو محمد بن إسحاق العصفريّ ، وأبي جعفر محمد بن محمد بن عبد الله البغداديّ ، ومحمد بن أحمد السّلميّ ، وغيرهم.
وحدّث ببلخ ، وبخارى ، وسمرقند ، ونسف.
وكان مولده في رجب سنة ستّ وعشرين وثلاثمائة.
وتوفّي ببخارى في صفر.
وكان أسند من بقي بما وراء النّهر.
وآخر من حدّث عنه : أحمد بن محمد بن الخليليّ الدّهقان.
__________________
(١) انظر عن (علي بن أحمد بن محمد) في :
الأنساب ١١ / ٢٢٦ ، والتقييد لابن النقطة ٤٠٢ ، ٤٠٣ رقم ٥٣٤ ، وذيل تاريخ بغداد لابن النجار ١٨ / ١٣٤ ، وسير أعلام النبلاء ١٧ / ١٩٩ ، والإعلام بوفيات الأعلام ١٧٢ ، والعبر ٣ / ١٠٧ ، وشذرات الذهب ٣ / ١٩٥.
(٢) قال ابن السمعاني : أبو القاسم عليّ بن أحمد بن محمد بن الحسن بن عبد الله بن محمد بن الليث بن ذهل بن الجراح بن الحارث بن أهبان بن أوس مكلّم الذئب الخراعي ، المعروف بابن المراغي ، كان بعض أجداده من المراغة ، وأبو القاسم هذا كان من أهل بلخ ، ثقة مكثر من الحديث. (الأنساب ١١ / ٢٢٦).
وقد ورد في الأصل : «أهبان بن صيفي» ، ومثله في : سير أعلام النبلاء ـ انظر : ج ١٧ / ١٩٩ الحاشية رقم (٣).
وقيل هو : أهبان بن الأكوع بن عياذ بن ربيعة الخزاعي ، وكان من أصحاب الشجرة. انظر : الإستيعاب ١ / ٦٤ ، والإصابة ١ / ٧٨ ، تهذيب التهذيب ١ / ٣٨٠.
(٣) خنب : بفتح الخاء المعجمة ، بعدها نون ساكنة ، ثم باء موحّدة. (تبصير المنتبه ١ / ٢٦٨).