ـ حرف الباء ـ
٢٧١ ـ بشير بن النّعمان بن عليّ الأنصاريّ الدّمشقيّ (١).
من ولد النّعمان بن بشير.
حدّث عن : أبي بكر بن أبي دجانة ، وعليّ بن أبي العذب.
وعنه : أبو عليّ الأهوازيّ.
ـ حرف الحاء ـ
٢٧٢ ـ الحسن بن أحمد بن محمد بن أحمد.
المؤذّن المؤدّب القهندزيّ (٢) النّيسابوريّ.
ـ حرف الخاء ـ
٢٧٣ ـ خلف بن محمد بن القاسم بن محرز (٣).
أبو القاسم العنسيّ الدّارانيّ القاضي ، قاضي داريّا.
سمع : أبا الحسن بن حذلم ، وأبا يعقوب الأذرعيّ ، وجماعة.
وعنه : أبو عليّ الأهوازيّ ، وعبد العزيز الكتّانيّ ، وعليّ الحنّائيّ.
ـ حرف الراء ـ
٢٧٤ ـ رجاء بن عيسى بن محمد (٤).
الفقيه أبو العبّاس الأنصنائيّ (٥) المالكيّ. وأنصنا من الصّعيد.
__________________
(١) انظر عن (بشير بن النعمان) في :
تهذيب تاريخ دمشق ٣ / ٢٧٣.
(٢) القهندزيّ : بضم القاف والهاء وسكون النون وبضم الدال المهملة وفي آخرها الزاي ، نسبة إلى قهندز ، وهو من بلادشتى ، وهو المدينة الداخلة المسوّرة. (اللباب ٣ / ٦٦).
(٣) انظر عن (خلف بن محمد) في :
تهذيب تاريخ دمشق ٥ / ١٧٤ وفيه : «العبسيّ».
(٤) انظر عن (رجاء بن عيسى) في :
الفوائد العوالي المؤرّخة للتنوخي (بتحقيقنا) ٢٠ ، وتاريخ بغداد ٨ / ٤١٣ رقم ٤٥٢٠ ، والأنساب ١ / ٣٦٩ ، والمنتظم ٧ / ٢٩٠ رقم ٤٥٠ ، وتذكرة الحفاظ ٣ / ٩٩٤ ، والبداية والنهاية ١٢ / ٧.
(٥) الأنصنائيّ : بالفتح ثم السكون ، وكسر الصاد المهملة والنون مقصور ، مدينة أزليّة من نواحي الصعيد على شرقيّ النيل. (معجم البلدان ١ / ٢٦٥).=