سمع : محمد بن يونس الكديمي.

محرز بن جعفر الرازيّ أبو الحسن الصّوفي الزاهد. له حكايات.

مسلمة بن القاسم بن إبراهيم (١) أبو القاسم القرطبي.

سمع : محمد بن عمر بن لبابة ، وأحمد بن خالد ، وجماعة ، ورحل إلى المشرق فسمع بالقيروان من أحمد بن موسى ، وعبد الله بن محمد بن فطيس ، وبأطرابلس من صالح بن أحمد بن عبد الله العجليّ الكوفي ، وبإقريطش (٢) من أحمد بن محمد بن خلف ، وبمصر من محمد بن زيان ، وأبي جعفر الطحاوي ، وبمكة من الدّيبلي ، وبواسط من علي بن عبد الله بن مبشّر ، وبالبصرة من أبي روق الهزّاني ، وببغداد من أبي بكر بن زياد النيسابورىّ ، وبسيراف واليمن والشام ، ورجع إلى أندلس بعلم كثير ، ثم كفّ بصره ، وأكثر عنه الناس.

قال ابن الفرضيّ : وسمعت من نسبه إلى الكذب. وقال لي محمد بن يحى بن مفرّج : لم يكن كذّابا ، وكان ضعيف العقل ، وحفظ عليه كلام سوء في التشبيه.

معلّى بن سعيد أبو خازم (٣) التنوخي ، بغدادي سكن مصر.

وحدّث عن : بشر بن موسى ، وأبي خليفة ، ومحمد ، بن جرير الطّبريّ ، وجماعة.

وعنه : أبو بكر بن شاذان ، وأبو القاسم بن الثّلاج ، وعبد الغني بن سعيد الحافظ وقال : كتبنا عنه وما كان ممن يفرح به.

قلت : وهو الّذي تفرّد بحكاية الهميان عن ابن جرير وفي النفس من ثبوتها شيء. ويعرف بالشّيبي.

__________________

(١) تاريخ علماء الأندلس ٢ / ١٢٨ رقم ١٤٢٣.

(٢) هو الاسم العربيّ لجزيرة كريت اليونانية الآن.

(٣) تاريخ بغداد ١٣ / ١٩٠ رقم ٧١٦٧.