المرآة فقال : المرآة تقول : إنّ ثمّ سببا (١) ، قلت : صدقت المرآة ، فحملت إليه ستّ بدر ، ثم لزمته حتى حملت جميع مالي إليه ، فنظر مرّة في المرآة وقال : المرآة تقول : ليس ثمّ سبب ، فقلت : صدقت.
جعفر بن محمد بن أحمد (٢) بن الحكم الواسطي المؤدّب.
سمع : إدريس بن جعفر العطار ، ومحمد بن سليمان الباغندي ، ومحمد بن يونس الكديمي ، وبشر بن موسى ، وجماعة.
وعنه : ابن رزقويه ، وطلحة الكتّاني ، وأبو علي بن شاذان.
وثّقه الخطيب.
سعيد بن عثمان بن سعيد (٣) بن السّكن أبو علي البغدادي ثم المصري البزّاز الحافظ.
ولد سنة أربع وتسعين ومائتين ، وسمع بمصر والشام والجزيرة والعراق وخراسان وما وراء النهر ، وكان كبير الشأن مكثرا متقنا مصنّفا بعيد الصيت ، له تجارة في البزّ (٤).
سمع : محمد بن محمد بن بدر الباهلي ، وسعيد بن هاشم الطبراني ، وعلي بن أحمد علّان ، وأبا جعفر الطحاوي ، وأبا القاسم البغوي ، وابن صاعد ، ومحمد بن يوسف الفربري ، وأبا حامد بن الشرقي ، ومكّي بن
__________________
(١) في الأصل «سبب».
(٢) المنتظم ٧ / ٢١ رقم ٢٢ ، تاريخ بغداد ٧ / ٢٣١ رقم ٣٧١٧ ، العبر ٢ / ٢٩٧ ، شذرات الذهب ٣ / ١٢ ، سير أعلام النبلاء ١٦ / ٣٠ رقم ٢٠.
(٣) تهذيب ابن عساكر ٦ / ١٥٤ ، الوافي بالوفيات ١٥ / ٢٤٢ رقم ٣٤١ ، العبر ٢ / ٢٩٧ ، سير أعلام النبلاء ١٦ / ١١٧ ، تذكرة الحفاظ ٣ / ٩٣٧ ، ٩٣٨ ، دول الإسلام ١٢ / ٢١٩ ، النجوم الزاهرة ٣ / ٣٣٨ ، طبقات الحفاظ ٣٧٨ ، ٣٧٩ ، حسن المحاضرة ١ / ٣٥١ ، ٣٥٢ ، شذرات الذهب ٣ / ١٢ ، هدية العارفين ١ / ٣٨٩ ، الرسالة المستطرفة ٢٣.
(٤) في النجوم الزاهرة ٣ / ٣٣٨ «البرّيّة».
![تاريخ الإسلام ووفيات المشاهير والأعلام [ ج ٢٦ ] تاريخ الإسلام ووفيات المشاهير والأعلام](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F3535_tarikh-alislam-26%2Fimages%2Fcover.jpg&w=640&q=75)
