|
بيني وبين الدهر فيك عتاب |
|
(هل يرتجى من غيبتيك إياب) (١) |
|
لو لا التعلّل بالرجاء تقطّعت (٢) |
|
نفس عليك شعارها الأوصاب |
|
لا يأس من فرج (٣) الإله فربّما |
|
يصل القطوع ويقدم (٤) الغياب |
ومن شعره :
|
كيف نال (٥) العثار من لم يزل من |
|
ه مقيلا في كل خطب جسيم |
|
أو (٦) ترقّى الأذى (٧) إلى قدم لم |
|
يخط (٨) إلّا إلى مقام كريم |
قال الخطيب : توفي سنة اثنتين وخمسين وثلاثمائة.
علي بن يعقوب بن إسحاق المؤذّن (٩).
سمع : محمد بن العباس الأخرم ، وأحمد بن علي بن الجارود ، والحسن بن هارون بن سليمان.
وعنه : أبو بكر بن أبي علي ، وأبو نعيم.
توفّي في شهر رمضان.
محمد بن أحمد بن إسحاق (١٠) بن إبراهيم النيسابورىّ ، أبو عمرو النّحوي المعروف بأبي عمرو ، والصغير رفيق أبي علي النيسابورىّ في الرحلة.
__________________
(١) ما بين القوسين هو الشطر الثاني للبيت الثاني الّذي لم يذكره الذهبي ، والصّحيح نقلا عن : معجم الأدباء ، واليتيمة ، والمرزباني ، ووفيات الأعيان ، ونشوار المحاضرة :
|
بيني وبين الدهر فيك عتاب |
|
يسطول إن لم يمحه إلا عتاب |
|
يا غائبا بوصاله وكتابه |
|
هل يرتجى من غيبتيك إياب |
(٢) في وفيات الأعيان «بالرجا لتقطّعت». وكذلك في الوافي بالوفيات ٢٢ / ٢٧٨.
(٣) كذا في الأصل ، وفي المصادر «روح».
(٤) كذا في الأصل ، وفي المصادر «يحضر» و «تحضر» وفي النشوار «فيقدم».
(٥) في الأصل «قال» والتصحيح عن اليتيمة وغيرها.
(٦) في الأصل «أم».
(٧) في وفيات الأعيان «الردى». وكذلك في الوافي.
(٨) كذا في الأصل ، وفي اليتيمة ووفيات الأعيان والوافي «تخط».
(٩) أخبار أصبهان ٢ / ١٧.
(١٠) تاريخ بغداد ١ / ٢٧٧ رقم ١١٧ ، الوافي بالوفيات ٢ / ٣١ رقم ٢٨٦.
![تاريخ الإسلام ووفيات المشاهير والأعلام [ ج ٢٦ ] تاريخ الإسلام ووفيات المشاهير والأعلام](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F3535_tarikh-alislam-26%2Fimages%2Fcover.jpg&w=640&q=75)
