حملوه إلى مصر في هذه السنة ولم ير له ذكرا بعدها.

وقال القفطي : تغلّب على دمشق رجل من العيّارين فعرف بقسّام وتحصّن بها ، وخلف على صاحب مصر ، فسار لحربه الأمير فضل من مصر ، فحاصر دمشق ، وضاق بأهلها الحال ، فخرج قسّام متنكّرا ، فأخذته الحرس ، فقال : أنا رسول ، فأحضروه إلى فضل فقال : بعثني قسّام إليك لتحلف له وتعوّضه عن دمشق بلدا يعيش فيه ، وقد بعثني إليك سرّا ، فحلف الفضل له ، فلمّا توثّق منه قام وقبّل يده وقال : أنا قسّام ، فأعجب به الفضل ، وزاد في إكرامه.

فردّ إلى البلد ، وسلّمه إليه ، وقام له بكل ما ضمنه ، وعوّضه موضعا عاش فيه ، وأحسن العزيز صلته. ذكر القفطي أنّ ذلك كان في سنة تسع وستّين. ثم قال : وذكر بعضهم أنّ أخذ دمشق من قسّام كان في سنة اثنتين وسبعين.

قلت : وهو يتحدّث النّاس أنّه ملك دمشق ، وأنه قسيم الزّبّال. وكان سلمان (١) بن جعفر بن فلاح قد قدم دمشق في جيش ، فنزل بظاهرها ، ولم يمكن دخولها ، فبعث إليه قسّام بخطّه : أنا مقيم على الطّاعة ، فورد البريد إلى سلمان أن يرتحل عن دمشق. وولي دمشق أبو محمود المغربي ، ولم يكن له أيضا مع قسّام أمر ولا عقد ولا حلّ ، فهذا ما عندي من خبر قسّام.

محمد بن أحمد بن محمد بن شاذان بن الخليل ، أبو عمرو الخفّاف القهندزي الزّاهد.

سمع : أبا العبّاس بن السّرّاج ، وزنجويه بن محمد ، وجماعة.

وتوفّي في رمضان.

__________________

=كم نهتهم صبابتي وغرامي		عن ذمي فما انتهوا عن ملامي
سكروا سكرة المدام فظنّوا		أنّ سكر الهوى كسكر المدام

(ديوان الصوري ج ٢ / ٢١ رقم ٤١٢ ، تاريخ دمشق ٢ / ٩ (المخطوط) ، وتهذيب ابن عساكر ١ / ٢٥٥).

(١) في الأصل «وقال».