توفّي هذا عن إحدى وتسعين سنة.
أحمد بن الحسين بن علي (١) ، أبو حامد المروزي ، المعروف بابن الطّبري ، القاضي الحنفي.
سمع : أبا العبّاس الدّغولي ، وجماعة من أصحاب علي بن حجر ، وسمع بنيسابور مكّي بن عبدان ، وأبا حامد بن الشرفي.
قال الحاكم : أملى ببخارى وأنا بها ، وكان يرجع إلى معرفة بالحديث ، تفقّه ببغداد على أبي الحسن الكرخي ، وببلخ على أبي القاسم الصفّار. وكان كبير القدر ، متألّها عابدا صالحا ، عارفا بمذهب أبي حنيفة.
ورّخه الحاكم في هذه السنة ، وسيأتي في سنة سبع وسبعين.
وكان ثبتا في الحديث ، بصيرا بالأثر (٢) له تاريخ مشهور.
أحمد بن محمد الإمام (٣) ، أبو العبّاس الدّيبليّ الشافعيّ الزّاهد الخيّاط ، نزيل مصر.
ذكر أبو العبّاس الفسوي أنّه كان جيّد المعرفة بالمذهب ، يقتات من الخياطة ، فكان يعمل القميص في جمعة بدرهم وثلث.
وكان حسن العيش واللّباس ، طاهر اللسان ، سليم القلب ، صوّاما تاليا ، كثير النّظر في كتاب «الربيع» مع كتاب «الأمّ» للشافعي. وكان مكاشفا ، ربما يخبر بأشياء فتوجد كما يقول. وكان مقبولا عند الموافق والمخالف ، حتى كان أهل الملل يتبرّكون بدعائه. مرض فتولّيت خدمته ، فشهدت أحوالا سنيّة ، وسمعته يقول : كلّما ترى أعطيته ببركة القرآن والفقه. وقال لي : قيل إنّك تموت ليلة الأحد ، وكذا كان. وما كان يصلّي إلّا في الجماعة ، فكنت أصلّي
__________________
(١) تاريخ بغداد ٤ / ١٠٧ ، ١٠٨ رقم ١٧٦٥ ، المنتظم ٧ / ١٣٧ رقم ٢٠٧ ، الوافي بالوفيات ٦ / ٣٤٧ رقم ٢٨٤٢ ، الجواهر المضيّة ١ / ١٦١ رقم ١٠٢ ، الكامل في التاريخ ٩ / ٥١ ، البداية والنهاية ٣٠٥ ، تاج التراجم ١٢ ، الطبقات السنية ١ / ٣٩٢ رقم ١٨٤ ، كتائب أعلام الأخبار ـ رقم ١٨١ ، الفوائد البهية ١٨ وفيه «أحمد بن الحسن».
(٢) في الأصل «بالامار» والتصحيح من تاريخ بغداد.
(٣) حسن المحاضرة ١ / ١٦٩.