فرض. قال : ما الدليل؟ فما فينا من أجاب بشيء ، فسألناه ، فقال : قوله تعالى (قُلْ إِنْ كانَ آباؤُكُمْ وَأَبْناؤُكُمْ) الآية (١). قال : فتوعّدهم الله على تفضيل محبّتهم لغيره على محبّته ، والوعيد لا يقع إلّا على فرض لازم.
وقال ابن باكويه : كنت سمعت ابن خفيف يقول : كنت في بدايتي ربّما أقرأ في ركعة واحدة عشرة آلاف (قُلْ هُوَ اللهُ أَحَدٌ) (٢) ، وربّما كنت أقرأ في ركعة القرآن كلّه.
وعن ابن خفيف أنّه كان به وجع الخاصرة ، فكان إذا أخذه أقعده عن الحركة ، فكان إذا أقيمت الصّلاة يحمل على الظّهر إلى المسجد ، فقيل له :
لو خفّفت على نفسك. قال : إذا سمعتم : «حيّ على الصّلاة» ولم تروني في الصّفّ فاطلبوني في المقابر (٣).
قال ابن باكويه : سمعته يقول : ما وجبت عليّ زكاة الفطر أربعين سنة (٤).
وقال ابن باكويه : نظر أبو عبد الله بن خفيف يوما إلى ابن أمّ مكتوم وجماعة من أصحابه يكتبون شيئا ، فقال : ما هذا؟ قالوا : نكتب كذا وكذا.
قال : اشتغلوا بتعلّم شيء ولا يغرّنّكم كلام الصّوفيّة ، فإنّي كنت أخبئ محبرتي في جيب مرقّعتي ، والورق في حجزة سراويلي ، وأذهب خفية إلى أهل العلم ، فإذا علموا بي خاصموني ، وقالوا : لا تفلح. ثم احتاجوا إليّ (٥).
حدّثنا أبو المعالي الأبرقوهي ، أنا عمر بن كرم ببغداد ، أنا أبو الوقت السّجزيّ ، ثنا عبد الوهاب بن أحمد الثّقفي ، أنا محمد بن عبد الله بن باكويه ، ثنا محمد بن خفيف الضّبّي إملاء ، قرأ عليّ حمّاد بن مدرك وأنا أسمع : ثنا عمرو بن مرزوق ، ثنا شعبة ، عن أبي عمران الجوني ، عن عبد الله
__________________
(١) قرآن كريم ـ سورة التوبة ـ الآية رقم ٢٤.
(٢) سورة الإخلاص.
(٣) طبقات الأولياء ٢٩٣ رقم ١١.
(٤) تبيين كذب المفتري ١٩٢.
(٥) تبيين كذب المفتري ١٩١.