صلىاللهعليهوسلم : أنكتها؟ ـ لا يكنى ـ ، قال : نعم. فعند ذلك أمر برجمه» (١).
محمد بن إسحاق بن منذر (٢) بن إبراهيم بن محمد بن السليم ، ابن الدّاخل إلى الأندلس أبي عكرمة جعفر ، أبو بكر القرطبي ، قاضي الجماعة.
ولد سنة اثنتين وثلاثمائة ، وولّي قضاء الجماعة بالأندلس في أوّل سنة ستّ وخمسين.
سمع : أحمد بن خالد ، ومحمد بن عبد الملك بن أيمن ، وحجّ فسمع أبا سعيد ابن الأعرابي ، وبمصر من جماعة ، ورجع فأقبل على التّدريس والزّهد والعبادة.
وكان من كبار المالكية ، حافظا للفقه ، بصيرا باختلاف العلماء ، عالما بالحديث والعربية.
قال ابن الفرضيّ : توفّي في رمضان سنة خمس وستّين. كذا نقل القاضي عياض. ولم أر ابن الفرضيّ ذكر وفاته في تاريخه ، إلّا في سنة سبع في جمادى الأولى.
وقال أبو حيّان : توفّي سنة سبع وستّين.
محمد بن الحسن بن علي (٣) بن يقطين ، أبو جعفر اليقطيني (٤) البغدادي البزّاز.
__________________
(١) رواه البخاري ١٢ / ١١٩ و ١٢٠ في المحاربين. باب هل يقول الإمام للمقرّ ، : لعلّك لمست أو غمزت ، ورواه مسلم (رقم ١٦٩٣) في الحدود ، باب من اعترف على نفسه بالزنا.
وماعز هو : ماعز بن مالك كان يتيما في حجر نعيم بن هزال. (جامع الأصول ٣ / ٥٢٥).
(٢) تاريخ علماء الأندلس ٢ / ٧٧ رقم ١٣١٩ ، جذوة المقتبس ٤٣ رقم ٢١ ، بغية الملتمس ٥٩ رقم ٥٧ ، العبر ٢ / ٣٤٥ ، شذرات الذهب ٣ / ٦٠ ، ترتيب المدارك ٤ / ٥٤١ ـ ٥٤٩ ، المغرب في حلى المغرب ١ / ٢١٤ ، مشتبه النسبة ١ / ٣٦٨ ، تاريخ قضاة الأندلس ٧٥ ـ ٧٧ ، سير أعلام النبلاء ١٦ / ٢٤٣ ـ ٢٤٤ رقم ١٧٠ ، الديباج المذهب ٢ / ٢١٤ ـ ٢١٦.
(٣) تاريخ بغداد ٢ / ٢١١ رقم ٦٤٣ ، المنتظم ٧ / ٩١ رقم ١١٧ ، اللباب ٣ / ٤١٦ ، الأنساب ١٢ / ٤٢٠ ، ٤٢١.
(٤) اليقطيني : بفتح الياء وسكون القاف وكسر الطاء المهملة وسكون الياء تحتها نقطتان وبعدها نون. نسبة إلى يقطين وهو اسم لجدّ أبي عبد الله محمد بن أحمد .. البزار اليقطيني (اللباب).