روى عنه : أبو عبد الله الحاكم ، وأبو سعيد الماليني ، وأبو الحسين بن العاني ، وأبو بكر محمد بن إبراهيم المشّاط ، والأستاذ محمد بن القاسم الماوردي القلوسي ، وأبو بكر محمد بن عبد العزيز الجزري ، وخلق من النّيسابوريّين ، وغيرهم.
قال الحاكم : قلّ ما رأيت اجتهادا وعبادة (١) منه. وكان يعلّم القرآن ، وما أشبّه حاله إلّا بحال أبي يونس الفوّي الزّاهد ، صلّى حتى أقعد ، وبكى حتى عمي. حدّث أبو الحسن من أصول صحيحه ، وتوفّي يوم عاشوراء. وسمعته يقول : رأيت رسول الله صلىاللهعليهوسلم في المنام ، فتبعته حتى وقف على قبر يحيى ، وتقدّم ، وصفّ خلفه جماعة من الصحابة فصلّى عليه ، ثم التفت فقال : هذا القبر أمان لأهل المدينة.
محمد بن عبد الله بن زكريّا (٢) بن حيّويه ، أبو الحسن القاضي النّيسابوري المصري.
قدم مصر في صغره ، أو ولد بها. وسمع : بكر بن سهل الدّمياطيّ ، وأحمد بن عمرو البزّار ، وأحمد بن شعيب النّسائي ، وعبد الله بن أحمد بن عبد السّلم الخفّاف ، وغيرهم.
وهو ابن أخي يحيى بن زكريّا بن حيّويه الحافظ الأعرج ، صاحب قتيبة ، وابن راهويه ، فروى عن عمّه أيضا ، وأحسبه هو المدني. رحل به إلى مصر.
روى عنه : الحافظ عبد الغني المصري ، وعلي بن محمد الخراساني القيّاس ، وهارون بن يحيى الطّحّان ، وأبو القاسم يحيى بن علي بن الطّحّان ،
__________________
(١) تكرّرت كلمة «وعبادة» في الأصل.
(٢) العبر ٢ / ٣٤٢ ، الكامل في التاريخ ٨ / ٦٨٨ ، شذرات الذهب ٣ / ٥٧ ، حسن المحاضرة ١ / ١٦٩ ، الأعلام ٧ / ٩٧ ، معجم المؤلفين ١٠ / ١٥ ، تاريخ التراث العربيّ ١ / ٣٢٤ وفيه أن وفاته سنة ٦٦٣ ه. ، بدائع الزهور ج ق ١ / ١٩٢ ، طبقات الشافعية للإسنويّ ٢ / ٤٨٤ رقم ١١٦٩.