من ذرّية المهلّب بن أبي صفرة.

كان أبوه شاعرا أديبا ، وأمّا هو فحامل لواء الشعر بالأندلس ، ولد بأشبيليّة ، واشتغل بها ، وكان حافظا لأشعار العرب وأخبارها ، اتّصل بصاحب إشبيليّة وحظي عنده ، فمن شعره :

ولما التقت ألحاظنا ووشاتنا		وأعلن شقّ (١) الوشي ما الوشي كاتم
تنفّس إنسيّ من الخدر ناشق		فأسعد وحشيّ من السّدر باغم (٢)
وقلن (٣) قطا سار سمعت حفيفه		فقلت : قلوب العاشقين الحوائم (٤)
عشيّة لا آوي إلى غير ساجع		ببينك حتى كلّ شيء حمائم

وكان منهمكا في اللّذّات والمحرّمات ، متّهما بدين الفلاسفة ، ولقد همّوا بقتله ، فأشار عليه مخدومه بالاختفاء ، فهرب من الأندلس إلى المغرب ، واجتمع بالقائد جوهر فامتدحه ، ثم اتّصل بالمعزّ أبي تميم الّذي بنى القاهرة ، فامتدحه ، فوصله ، وأنعم عليه ، ثم إنّه شرب عند أناس وأصبح مخنوقا.

وقيل : لم يعرف سبب موته ، وهلك في رجب سنة اثنتين وستّين عن نيّف وأربعين سنة.

وله ديوان كبير في المدح ، وقد يفضي به المديح إلى الكفر ، وليس يلحقه أحد في الشعر من أهل الأندلس ، وهو نظير المتنبّي.

منصور بن محمد البغدادي (٥) المقرئ الحذّاء.

حدّث عن البغوي ، وابن أبي داود.

__________________

(١٦) / ١٣١ ، ١٣٢ رقم ٨٨ ، هدية العارفين ٢ / ٤٧.

(١) في الأصل «شوق» ، وفي ديوان ابن هانئ ٧٢٢ : «وأعلن سرّ الوشي» والتصويب من الجذوة والبغية.

(٢) في الأصل «ناعم».

(٣) في الديوان وفي جذوة المقتبس والبغية : «قالت».

(٤) في الديوان «أبيات حبل البيت».

(٥) تاريخ بغداد ١٣ / ٨٤ رقم ٧٠٦٢.