الصفحه ٤٠ : والرّقّة. (معجم البلدان ١ / ٣٢٨).
(٤) في الأصل : «الأمر
فرعونه».
الصفحه ٤٤ : وتملّك دمشق (٦).
__________________
(١) هكذا في الأصل
بالشين المعجمة ، وكذلك في الدرّة المضيّة في
الصفحه ٤٧ : : تاريخ
بغداد ٧ / ٣٤١ ، الأنساب ٣٢١ ب ، إنباه الرواة ١ / ٣١٣ ، العبر ٢ / ٣٤٧ ، معجم
الأدباء ٨ / ١٤٥ ، لسان
الصفحه ٥٨ : (٤) ، وأبو علي بن شاذان ، وعبد الملك بن بشران ، وغيرهم.
صنّف «معجم
الصّحابة» ووقع لنا بعلوّ.
قال البرقاني
الصفحه ٦١ : ٨ / ٥٤٥ ، الفهرست ٥٠ ، معجم الأدباء ١٨ / ١٤٦ ـ ١٤٩ ، وفيات
الأعيان ٤ / ٢٩٨ ، ٢٩٩ ، تذكرة الحفاظ ٣ / ٩٠٨
الصفحه ٦٢ : » و «المعجم الأوسط»
__________________
(١) في الأصل «قراء».
(٢) في الأصل «وعلي
بن الحسن».
(٣) في الأصل
الصفحه ٦٥ : ».
(٣) أخبار أصبهان ٢ /
٢٨٥.
(٤) في الأصل «شياه»
بالشين المعجمة ، والتصويب عن أخبار أصبهان.
(٥) تاريخ بغداد
الصفحه ٧٧ : .
__________________
(١) ما بين القوسين
هو الشطر الثاني للبيت الثاني الّذي لم يذكره الذهبي ، والصّحيح نقلا عن : معجم
الأدبا
الصفحه ٧٨ : .
(٧) المعاذي : بضم
الميم وفتح العين المهملة وفي آخرها الذال المعجمة ، نسبة إلى آل معاذ ،=
الصفحه ١٠٤ : الطريق على ضفّة دجلة. (معجم البلدان ٥ /
٢٩٤).
الصفحه ١١٠ :
الفتح. قرية بصعيد مصر قرب بوصير. (معجم البلدان ١ / ٥١٣).
(٤) تاريخ بغداد ٩ /
٣٠٠ رقم ٢٨٤٢.
(٥) في
الصفحه ١٢٦ : وثنيّة الشريد. (معجم البلدان ٤ / ٢٤١) وفي الأصل «مراه».
(٢) تاريخ بغداد ٣ /
٢٦ رقم ٩٥٣ ، الأنساب ١٣١
الصفحه ١٤٣ : ١١٥ ،
تاريخ بغداد ١١ / ٣٩٨ رقم ٦٢٧٨ ، يتيمة الدهر ٣ / ٩٦ ، أخبار أصبهان ٢ / ١١ ،
المنتظم ٧ / ٤٠ ، معجم
الصفحه ١٥٧ : .
__________________
(١) الجحفة : بالضمّ
ثم السكون ، والفاء. كانت قرية كبيرة ذات منبر على طريق المدينة من مكة. (معجم
البلدان
الصفحه ١٦٧ : .
(٤) كذلك في الأصل
وتاريخ بغداد والمنتظم ، و «مخرم» بالخاء المعجمة من فوق ، في العبر والشذرات وما
أثبتناه