وقال : هذا طَعامٌ راهٍ لك ؛ أَى : كَثير ؛ وقد أَرْهَوْا لهم الطعام ، إِذا أَكْثروا لهم.
وقال : التَّرَاعِيب : قِطَعُ السَّنام ؛ الواحدة : تَرْعِيبة.
الرَّقُوب ، من النِّساءِ : التى تَرْجو الولد ما دامت تَطْمُث فلم تَلد قَطُّ.
وقال الأَسعدىّ : أَرْتَجت الإِبلُ ، إِذا شَبَّت أَولادُها فى بُطونها ، إِذا عَشَّرت وكَسرت المخَاض ؛ وأَرْجَأَت ، إِذا أَقْرَبت.
وقال : ناقةٌ رَهْبٌ (١) ؛ أَى : شَهْمَة حَدِيدة.
وقال : رَحَلَهُ بالسَيْف ؛ أَى : ضَربه على مَنْكِبه.
وقال : مَر وهو رَبِذٌ فى حُدَائه ، ومررتُ بالقوم وهم رَبِذُون ؛ أَى : لهم صَخَبٌ وكَلام ، وهو الرَّبَذُ.
والرَّبَذُ : العِهْنُ يُزيَّن به الحِلْس.
وقال : سمعتُ رِيَنَ (٢) النَّاس.
وقال : هذه رَذْيَةُ الإِبل : شَرُّها.
وقال : هذه إِبلٌ رمْزٌ (٣) ؛ أَى : سُحّاحُ سِمَانٌ.
وقال : هذه ناقةٌ تَرْمُز ، وهى التى لا تَكاد تَمْشى مِن ثِقَلها وسِمَنها.
وقال :
ظَلَّت تَرُمّ المَرْتَعَ الإِبلُ
قال : والرِّبَحْلَة ، من النِّساءِ : اللَّحِيمة المُستوية لَيست بجِدّ طَويلة ، وهى العَبْهَرة.
وقال : الرَّقْرَاقة ، من النِّساءِ : الوَسِيمة.
والرَّقْرَاق ، من الرِّجال : الوَسِيم.
وقال رَسَوْتُ عن فلانٍ حَدِيثًا ؛ أَى : رَوَيْتُه عنه.
وقال : إِنْه لَفِى رَوْقِ شَبَابِه.
وقال : أَعطيتُه رُهَاق مائة ، أَو خَمْسين ، أَو سِتِّين ، وما كان ؛ أَى : قَرِيبًا من ذاك.
وقال : قد رَأَبَت الأَرضُ بعدك ، وذاك إِذا أَكلتَ نَصِيَّها ثم شَبَّ بعدك ، فقد رَأَبَ يَرْأَب ، وهو مِثْل الرُّطبة ، إِذا جُزَّت نَبتت ؛ قيل : قد رَأَبَت تَرْأَب.
__________________
(١) الأصل : «رهبة» ، وما أثبتنا هو الوارد.
(٢) كذا.
(٣) بالضم. (القاموس).