والدَّكُوك : الرَّحَى ؛ وقال :
سَفْياً لِشَيْخٍ وَهَبَ الدَّكُوكَيْن |
|
أَصَلَع قَوَّامٍ على القَلِيبَيْنْ |
والدَّلْظُ : نِكاحٌ.
وقال الشَّيْبانى : التَّدْبِيحُ ، يقال : بعيرٌ مُدَبَّحٌ ، إِذا هُنِىءَ كلُّه.
والدُّهْدُنُ : أَمانى الباطل ، وهو كقولك : قد هَدنه بالباطل ، يَهْدِن ، وهو أَن يُمنيه ما لا يفعل ؛ قال مُدْرِك :
لأَجْعلنْ لابْنَةِ عَمْرو (١) فَنَّا |
|
حَتى يَكُونَ مَهْرُها (٢) دُهْدُنًا |
والدُّمُوج : الدُّخول ؛ قال :
إِذا غَدا فيها مُغِيراً أَدْمَجَا
والدَّمَكمكُ : السَّمِين ، من البَراذين وغيرها.
والدِّرْكة (٣) ، تقول : خُذ بدِرْكة الدَّلْو لا يَنقطع ، وهو بين الكَرَب ومَعْقد العِنَاج الأَعلى.
وقال مِقْدام فى «الدَّلَمِ» :
رَعْناءُ عن عَمَل الإِصْلاح عاجزَةٌ |
|
وبعد أَقوى على الافِساد من دَلَم |
والدَّعْلَقَة : أَن تُدْخل يَدَك فى الجُحر ، أَو تَدخل فى الأَمر ، تَقول : قد دَعْلَقْت حتى أَدركتُه ، وهو أَن تَتَبع الأَمَر حتى لا يَخْفَى عليك مِنه شىءٌ.
والدَّعْلَقة : هِرَاقةُ الماء.
وتقول : قد دَرَس الكلبُ إِناءَكم ؛ أَى : لَحَسه.
وقال : الدَّهْمَجة ، والدَّرْدَجة ، فى القَيد ، وهو [مَشْىُ (٤)] الكَبير.
والدَّبْدَبَة : الرَّائبُ يُحلب عليه.
والدَّعْقَسة : هِرَاقة الماء ، والدَّغرقة ، مثلها ؛ وأَنشد :
قد طَال ما صَفَّيْتُما فَدَغْرَقا
والتَّدَافِي : المَيْلُ والتَّمايلُ ؛ وأَنشد :
لَتَجِدَنِّى بالصَّحارَى حُذَمَهْ |
|
إِذا تَدَافَيت تَدافِي الأَمَهْ |
__________________
(١) فيما مر : «لابنة عثم» (انظر فهرست هذا الكتاب).
(٢) فيما مر : «عقلها».
(٣) بالكسر. (القاموس).
(٤) تكملة يقتضيها السياق.