الصفحه ٣٥ : الحقّ ، إنّي لستُ عالماً ولا حافظاً للحديث ، ولا
اريد أن أتطفّل على شيء ، لكنّي أفهم من الآية التي
الصفحه ٤٣ :
أرأيت إن كان
علينا الامراء لا يستنّون بسنّتك ولا يأخذون بأمرك ، فما تأمرني أن أفعل؟
فقال
الصفحه ٥٨ : .
يا كعب ، إنّه لا
يدخل الجنّة لحمٌ نَبَتَ من سُحْت أبداً ، النارُ أولى به»
قلت لزوجتي : وأيّ
شيء في
الصفحه ٥٩ :
: إنّ كلمة «منكم»
تدلّ على أنّ الأمير والوالي يجب أن يكون من المؤمنين أنفسهم ، وإذا خان وفسد
الصفحه ١٧ :
وباركت له العيد ، ودعوت له بالقبول والبركة والسلامة ، ولعياله ، بالرغم من أنّه
غير ملتزم ، حليق اللحية
الصفحه ١٨ :
الخشنة مع هذا الرجل الجار؟
لما ذا لم تسمح له
أن يعانقك؟
لما ذا لم تهنّئه
بالعيد ، وهو قد هنّأك؟
لما
الصفحه ٢٤ : ، وكلامه حول الشيعي ،
وعتبه عليّ ما فعلت.
قلتُ لها : إنّ
جميع ذلك يؤرّقني ويقلقني ، فما ذا أفعل؟ وما هو
الصفحه ٣١ : ولأهدافه. وحاشا أحداً من المسلمين أن يتصوّر أو يفكّر أن يعبد
أحداً غير الله.
فهناك فرق بين
العبادة
الصفحه ٤٢ : !.
وبالرغم من أنّه
أمر بالسمع والطاعة للحكّام ، لأنّ ذلك أمر لا بدّ منه لسير الحياة الاجتماعية ،
إلّا أنّه لم
الصفحه ٥٣ : نتّصل ولا نتحاور مع الآخرين كي نجد نوافذ النور والحقّ واليقين.
لما ذا نعتقد أنّ
ما نقوله هو الحقّ الذي
الصفحه ٦٠ : لله.
وبدأنا الحديث
وقلنا له : جئناك بهديّة سنيّة وشرحنا له الأمر.
فاستبشر ، لكنّه
أضاف : إنّ
الصفحه ١٢ : ) الحسين ـ بقي المتكلّم الوحيد ، يخطب في وسط ذلك الجوّ يقول :
إنّ هذا الذي حدث
هو واحدٌ من مآسي الحكم
الصفحه ١٦ :
صحيح يحتوي على هذا النصّ.
ولقد كان ، يشعل
فؤادي لهباً ، أن أجدني على شفا النار ، تبعاً للحاكم ، إذا
الصفحه ٢٢ :
بينما هي قد تكون
مغلوطة خاطئةً باطلةً ، ولكنّي التزمتها وفهمتها على أنّها حقيقة ، وكلّ ما سواها
الصفحه ٣٦ : ويملكونه عن أهليّة وجدارة.
وكلّ عاقل يعلم
أنّ الأهليّة لإمرة المسلمين وحكمهم لا يكون للجاهل بأحكام