الصفحه ٢٢ :
باطل فاسد!.
تركني صاحبي وحدي
، وقفتُ لدقائق ، ثمّ بدأتُ أمشي.
* * *
وغداً ذهبتُ إلى
العمل لكنّي
الصفحه ٢٤ :
قالت : ما هي؟
قلتُ : بدأت
المشكلةُ من تلك الليلة التي فعل الأمريكان فيها ما تعرفين ، ومن خطاب
الصفحه ٤١ :
فهرعتُ إليه قبل
كلّ شيء وبدأتُ أتصفّحه.
فوجدت مؤلّفه قد
استوعب المشكلة من جذورها ، وتتبّع أدلّة
الصفحه ٤٢ : !.
وبالرغم من أنّه
أمر بالسمع والطاعة للحكّام ، لأنّ ذلك أمر لا بدّ منه لسير الحياة الاجتماعية ،
إلّا أنّه لم
الصفحه ٤٨ : ـ :
إذا كنتُ من أهل
السنّة ، فلا بدّ أن يكون اتّباعي للرسول وأوامره ونواهيه ، وتفسير الصحابة لكلام
الرسول
الصفحه ٥٥ : العبد الصالح عبد الحسين ، فلا بدّ أن
نزوره ونشكره.
الصفحه ٥٦ :
عزمتَ الذهاب إليه ، فلا بدّ أن نأخذ له هديّةً ، فإنّك قد عاملته طوال عمرك
بقساوة ، ولكنّه أهدى إليك هذا
الصفحه ٥٧ : حديث إمارة السفهاء؟.
قلتُ : لا أذكر ،
هات الكتاب لأرى.
فجاءت بالكتاب ،
وبدأت تقرأ : عن جابر بن عبد
الصفحه ٣٦ :
والحكم.
ثمّ الآية تقول : (أُولِي الامْرِ مِنْكُمْ) والخطاب للذين آمنوا ، ومن المعلوم أنّ الوالي إذا
الصفحه ١٢ : ) الحسين ـ بقي المتكلّم الوحيد ، يخطب في وسط ذلك الجوّ يقول :
إنّ هذا الذي حدث
هو واحدٌ من مآسي الحكم
الصفحه ١٩ :
وهل هذه طريقة
الدعوة إلى الله؟
وهل هذه الموعظة
الحسنة التي أمر الله بها؟
وهل هذه الحكمة في
الصفحه ٢٣ : إسلاميّاً؟.
وهل كلام الجار
السنّي حقّ؟. وأنا قد قصّرتُ في حقّ شرعيّ انسانيّ؟
وهل لي الحقّ في
الحكم على
الصفحه ٣٨ : مدلولها وأهدافها ، وحتّى مفاد قيودها
وألفاظها.
فكلّ من حكم هو
عندنا من «اولي الأمر» حتّى لو لم يكن له
الصفحه ٤٤ : (صلىاللهعليهوسلم) وحكمه هناك رأيٌ مقبولٌ لأحد من الناس؟.
ثمّ أورد في الكتاب
مواقف الصحابة الكرام من الامرا
الصفحه ٥٠ : الذين تولّوا حكم البلاد
الإسلاميّة في أدوار عصيبة من تاريخ الإسلام ، فعاثوا في الأرض فساداً ، وقتلوا