الصفحه ١٥ : !
فأنا أعتقد : أنّ
الحاكم هو «وليُّ الأمر الذي أمر الله بطاعته ، في قوله : (أَطِيعُوا اللهَ وَأَطِيعُوا
الصفحه ٤٨ : وغيره ـ هذه الأحاديث؟.
ولما ذا لم أرها
أنا في ما تلوتُ وقرأتُ وطالعتُ من كتب؟.
وهل أنا قد
قرأتُها
الصفحه ٦٢ :
طيلة القرون حتّى
عصرنا الحاضر :
فسوّدوا وجه
التاريخ الإسلاميّ بتسليطهم على العباد والبلاد للجهلة
الصفحه ٣٥ : الْأَمْرِ مِنْكُمْ) وهناك أحاديث نبويّة صحيحة ، وأقوال السلف الصالح في وجوب
طاعة الحكّام والامراء في
الصفحه ٣٩ : عيني لم تطاوعني ، وبقيت في الفراش ، أضرب الأخماس في الأسداس :
هل هذا من وساوس
الشيطان الخنّاس؟ الذي
الصفحه ٥ : على الناس ، مدّعياً العلم والالتزام
بالقرآن ، واتّباع السنّة ، ومتشبّهاً في شكله وزيّه بمن يسمّيهم
الصفحه ٢٥ : ءة القرآن وأحكام الدين وأعمال الخير والأخلاق الحسنة والدعاء
للمسلمين والدعوة للإسلام ، طبعاً في إطار مذهبه
الصفحه ٥٥ : الكرام ،
وقد كُنّا في غفلة
عن هذا! لأنّنا كنّا نقلّد الآباء والذين وجدناهم على امّة ودين ونحن على
الصفحه ٣١ : والعبوديّة مثل الفرق بين كلمة «عابد» وكلمة «عبد / خادم». وهذا المعنى في
القرآن ، قال الله سبحانه : (والصالحين
الصفحه ٣٨ :
يستفيد من القرآن تلك الفائدة العلمية العميقة.
بينما نحن السلفية
نفهم الآية على ظاهرها من دون تعمّق في
الصفحه ٥٧ :
قالت : عجيب ، أما
قرأتَ الكتاب ليلةَ أمس؟.
قلتُ : نعم ، قد
قرأتُه!.
قالت : فكيف؟ أما
رأيتَ فيه
الصفحه ١٨ : ؟
أليس القرآن يقول
: (وَإِذا حُيِّيتُمْ
بِتَحِيَّةٍ فَحَيُّوا بِأَحْسَنَ مِنْها)؟
الصفحه ٥٨ : .
يا كعب ، إنّه لا
يدخل الجنّة لحمٌ نَبَتَ من سُحْت أبداً ، النارُ أولى به»
قلت لزوجتي : وأيّ
شيء في
الصفحه ٤٧ : إذا خالفتم الحقّ بقوله : (فَإِنْ تَنازَعْتُمْ
فِي شَيْءٍ فَرُدُّوهُ إِلَى اللهِ وَالرَّسُولِ).
وإذا
الصفحه ٣٠ : أبو خالد جاري السنّي القول :
يا أخ عبد الحسين!.
فقاطعته : عبد (ربّ)
الحسين.
فضحك صاحب الدار