الصفحه ٥٢٠ : .
وَوَقَعَ أَبُو
غُرَّةَ الْجُمَحِيُّ فِي الْأَسْرِ يَوْمَ بَدْرٍ فَقَالَ يَا مُحَمَّدُ إِنِّي
ذُو عَيْلَةٍ
الصفحه ٥٢٦ : ومجاهد وعطاء وابن عمر وغيرهم (٢).
٩ ـ ذهبت الإمامية
إلى أن النكاح الفاسد لا يحلل الزوجة المطلقة ثلاثا
الصفحه ٥٣١ :
٤ ـ ذهبت الإمامية
إلى أن الطلاق المكره باطل وكذا عتقه وسائر العقود.
وقال أبو حنيفة
يقع طلاقه
الصفحه ٥٦٩ : (وَاجْتَنِبُوا قَوْلَ
الزُّورِ) (٤) وقال محمد بن الحنفية قول الزور الغناء (٥).
وقال الله تعالى (وَمِنَ النَّاسِ
الصفحه ١٥٩ :
ذهبت الإمامية إلى
أن النبي ص يجب أن يكون منزها عن دناءة الآباء وعهر الأمهات بريئا من الرذائل
الصفحه ٢٣٧ : يرجعون إليه.
أما الإمامية
فظاهر وأما الحنفية فإن أصحاب أبي حنيفة أخذوا عن أبي حنيفة وهو تلميذ الصادق
الصفحه ٥٧٥ :
الانوار في كشف الاسرار.
اسرار التوحيد.
اضواء على السنة المحمدية (ط دار
المعارف بمصر
الصفحه ٥٨٣ : النسفي ابي محمد عثمان بن عبد الله الحنفي احمد بن حنبل امام
الحنابلة.
ابي الحسن احمد بن يحيى بن جابر
الصفحه ١٤٢ : في الشبهات.
عصمة الأنبياء
١
ـ المبحث الثاني : أن الأنبياء معصومون.
ذهبت الإمامية
كافة إلى أن
الصفحه ٢٧٦ : استجاز هؤلاء
الصحابة قصد أهل البيت بذلك.
مع أن مسألة
الإمامة عندهم ليست من أصول العقائد ولا من أركان
الصفحه ٥٨٧ : بالواسطة).
ابن حزم الاندلسي.
مؤمن الشبلنجي.
محمد الحزري المعروف بابن الاثير
المتوفى (٦٠٦
الصفحه ٥٨٩ : .
الإمام الصادق والمذاهب الاربعة.
احقاق الحق (الطبعة القديمة سنة ١٢٧٣
، والطبعة الحديدة مع تعليقاته
الصفحه ١٦ : المولى المحقق الأصولي محمد كاظم الطوسي قدس الله سره. وسماه بالتكملة في شرح التبصرة
وطبع بالطبع الحرفي
الصفحه ٢١ : العقليان ، النبوة ، الإمامة ، المعاد ... موجود مخطوط.
٧ ـ معارج الفهم في
شرح النظم : وهو شرح له على كتاب
الصفحه ٣٢ :
ـ وثانيهما منهاج الكرامة
في باب الإمامة.
واحتفل الشاه بقدوم
الأب والابن وأكرمهما.
وافتتح باب